約翰一書 第二章 要小心的事

與生命之道相交，就要行在光明中，過聖潔生活。作者不斷提醒讀者，不要犯罪。更別走偏差了-走上了異端或敵基督的賊船。

容易？人在江湖，身不由己，不屬世界卻在世界中...

一、小心－不要持續犯罪

1耶穌是罪人的中保

“我小子們哪，我將這些話寫給你們，是要叫你們不犯罪。

若有人犯罪，在父那裡我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。

他為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。”1－2

O寫信的目的是要－

=》你們不要犯罪：不要故意、拒絕犯罪，是態度問題

=》若有犯罪的－需要耶穌－為罪人作了挽回祭，衪是中保（中保-在法庭為罪人辯護）。與舊約選民不同之處，要不斷贖罪祭，現在連獻的地方都沒了。

這樣看來，要走在光中不犯罪，不能沒有耶穌，還要跟緊一點，以免落在黑暗之處：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得着生命的光。」(約翰福音 8:12)

🔆我仍在犯罪之中？我有抓住中保耶穌？

2要遵守主的誡命-證明三件事

“我們若遵守他的誡命（命令），就曉得是認識他。

人若說「我認識他」，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的，真理也不在他心裡了。

凡遵守主道的，愛　神的心在他裡面實在是完全的（可譯－已證實）。

從此，我們知道我們是在主裡面。

人若說他住在主裡面，就該自己照主所行的去行。”3－6

=>遵守主的誡命－證明是認識主的人

=>遵守主道的－證明是愛神的人

=>照主所行的去行－證明是在主裡面的人

你認識主？愛神？你仍在主裡？就遵行主誡命吧！反之，會越來越認識並愛衪了。

O罪（原-打不中）與誡命是習習相關的；不犯罪是消極，遵守主命令是積極的行為，證明了你是認識並愛主的人，且住在主裡。

O照主所行的去行，就是門徒，住在主裡的門徒。

🔆我有遵守主的誡命，照主所行的去行？而非自我感覺良好，其實與主疏遠？（還有，千萬別只以工作果效大小來看，異端或異教比你的果效好太多了…小心主不認識你。

要聽主命，行主道，跟著主來行…作主的好門徒…步步為營啊！）

3不忘主的新命令－愛弟兄－行在光明中

“親愛的弟兄啊，我寫給你們的，不是一條新命令，乃是你們從起初所受的舊命令；

這舊命令就是你們所聽見的道。

O到底是舊命令還是新命令？視為舊命令因為知道一段時間了，視為新命令，因為未做到的命令都可視為新命令－”人若說自己在光明中，卻恨他的弟兄...“。

再者，我寫給你們的，是一條新命令，在主是真的，在你們也是真的；

O只有一條？就是要我們彼此相愛，像主愛我們一樣的命令。

因為黑暗漸漸過去，真光已經照耀。

人若說自己在光明中，卻恨他的弟兄，他到如今還是在黑暗裡。

愛弟兄的，就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由（原-沒有陷阱，害弟兄之意）。

惟獨恨弟兄的，是在黑暗裡，且在黑暗裡行，也不知道往哪裡去，因為黑暗叫他眼睛瞎了。”7－11

O作主門徒，與主同行的路上不能有恨他人害他人的事。

🔆我在光明中或黑暗中行走？我有恨弟兄？今天就讓它釋懷吧！饒怒是為善待自己。跟上主，跟上衪的命令，別落在黑暗中，有一天會哀哭切齒。

二、小心－被引誘

1寫信給你們的理由

“小子們哪，我寫信給你們，因為你們的罪藉著主名得了赦免。

父老啊，我寫信給你們，因為你們認識那從起初原有的。

少年人哪，我寫信給你們，因為你們勝了那惡者。

小子們哪，我曾寫信給你們，因為你們認識父。

父老啊，我曾寫信給你們，因為你們認識那從起初原有的。

少年人哪，我曾寫信給你們；因為你們剛強，　神的道常存在你們心裡；你們也勝了那惡者。”12－14

O總之，寫信給屬神的人，是在生命之道中團契相交的人。如此，這封信才有存在的價值-因為才能共嗚。

問？真的能引起共嗚，或只能迎合眾人？

O對象－小子們（指孩子）、少年人（年輕人）、父老－這是完整的教會成員，三代同堂的教會，健康的教會，有盼望的教會。

🔆我們教會少了那一代？我們有彼此團契？都認識神並與神相交？或者只是來聚會與人團契而已？你的小組員都很粗淺？

如何拉上他們？多多帶領讀經、禱告、褔音隊、營會…不能只有團契。

2小心－愛上世界和世界上的事

“不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。

因為，凡世界上的事，就像肉體的情慾（貪慾）、眼目的情慾（貪慾），並今生的驕傲，

都不是從父來的，乃是從世界來的。

這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行　神旨意的，是永遠常存。”15－17

O像肉體的情慾、眼目的情慾？有何差別？ 一個是實體的情慾，一個是思想上的情慾，這些都來自於物質世界，都要過去。關於神、如愛神、服事神、遵行神旨意，是永遠長存。

重點：小心錯誤的選擇：短暫與永遠。因著信，因這信，雖然死了，仍舊說話（希伯來書的作者）

O二選一，愛世界或愛父？

“人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。”

馬太福音 6:24「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個、愛那個，就是重這個、輕那個。你們不能又事奉上帝，又事奉瑪門 。」

O若選擇愛父，就要遵行　神旨意？這是神對愛衪的定義。

撒母耳記上 15:22  撒母耳說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。

神向我們要的：愛父的心+愛父的行動（遵行）

🔆我真的有愛 神？或只是說說唱唱而已？

3小心－世上的敵基督

”小子們哪，如今是末時了。你們曾聽見說，那敵基督的要來；現在已經有好些敵基督的出來了，從此我們就知道如今是末時了。18

O未日會有的現象－敵基督的出現，一直都有，一直都在。

他們從我們中間出去，卻不是屬我們的；若是屬我們的，就必仍舊與我們同在；他們出去，顯明都不是屬我們的。19

O異端就是這樣--他們從我們中間出去，卻不是屬我們的：認識耶穌卻與耶穌的教訓不同，小心，不要被迷惑了。（十字架或T型還是1根木頭原-都可能是，是重點？第4-5世紀出土的棺木上有拉丁文十字型 狀）？只是記號卻攻擊拜偶像；有人反對12/25來慶祝聖誕節，有意見？只在小細節打轉，用來掩飾更大的錯誤--不認耶穌是主是神）不要跟錯了，就完了。

你們從那聖者受了恩膏，並且知道這一切的事（或譯：都有知識）。我寫信給你們，不是因你們不知道真理，正是因你們知道，並且知道沒有虛謊是從真理出來的。（有提醒之意）

O基督徒該有的反應：知道這一切的事...知道沒有虛謊是從真理出來的20－21，所以別被拐走了。

誰是說謊話的呢？不是那不認耶穌為基督的嗎？不認父與子的，這就是敵基督的。

凡不認子的，就沒有父；認子的，連父也有了。“18－23

O好些敵基督的出來了（因為是從教會出來的，必定是刻意為之）：不認耶穌為基督、不認父與子的，這就是敵基督的22

🔆在台灣有敵基督？都是外來的。看來，發展越快速的地方（初代教會、當年的歐美、現在的韓國），是敵基督的溫床。慶幸沒太復興？最後也會凋零。期望你我都有知識20-21….有嗎？

這世界很誘人，還有敵基督，各類宗教…要小心別上當了。

三、小心－要住在主與父的裡面（團契1：3）

如同安全區，保護傘…

”論到你們，務要將那從起初所聽見的，常存在心裡。

若將從起初所聽見的存在心裡，你們就必住在子裡面，也必住在父裡面。

主所應許我們的就是永生。

我將這些話寫給你們，是指著那引誘你們的人說的。

你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。

小子們哪，你們要住在主裡面。這樣，他若顯現，我們就可以坦然無懼；

當他來的時候，在他面前也不至於慚愧。

你們若知道他是公義的，就知道凡行公義之人都是他所生的。“24－29

O在主裡如何成真？得著應許－永生？24－25（二件事）

=》心中有道：若將從起初所聽見的存在心裡24

你們要按這恩膏（指主的道或聖靈）的教訓住在主裡面27（不是只有感覺很好）－避免被敵基督誤導26

=》一生行道：凡行公義之人都是他所生的29

O當他來的時候，可以坦然無懼，在他面前也不至於慚愧

🔆這樣看來，我有住在主與父神的裡面？

小心－不要持續犯罪

小心－不要被世界、被敵基督引誘

小心－要住在主與父的裡面