哈該書第一章 責備與激勵百姓重建聖殿

👉作者哈該，他可能是被擄前出生的長者，親眼見過所羅門的第一聖殿（參哈2:3）。
他是第一位在歸回後說預言的先知（時間比撒迦利亞略早）。
列十二卷小先知書之一(意思是內容少的書卷之意)
👉耶路撒冷的重要：大衛王時期（前1040年—前970年/前1107年－約前1037年）選定為政治和宗教中心，他迎回約櫃暫放大衛的帳幕，進而為建聖殿而準備；巴比倫入侵破壞整個耶路撒冷，擄走猶大國精英（前 605 年－前586年）；當第一批歸回（前 538 年）的領袖所羅巴伯和大祭司約書始亞開始重建第二聖殿（此時約櫃和聖物是否還存在？是否能重造又是一大問題），但因各種阻力與內部冷淡，工程中斷了約16年之久；在波斯王大利烏登基後，神差遣先知哈該與撒迦利亞先知（前520），喚醒百姓重拾信心與責任，於主前516年完工。
👉聖殿重建的神學意義
聖殿代表神的同在、敬拜的中心與神國族的身分。
重建聖殿，象徵恢復與神的關係與信仰的重建。

聖殿重建要如何應用在今日的教會？重點在於－恢復屬靈的生活與敬拜：重建聖殿象徵恢復與神的關係，今日教會也要鼓勵信徒重新專注於禱告、讀經、敬拜，建立屬靈生活的根基。

👉第一章摘要：先知哈該勸勉百姓先重建聖殿，並應許神必與順服的人同在。

一、你們要省察自己的行為
1.神能聽見也看見
1 大利烏 王 第二 年 六 月 初 一 日， 耶和華 的話 藉 先知 哈該 向 猶大 省長 撒拉鐵 的兒子 所羅巴伯 和 約撒答 的兒子 大 祭司 約書亞 說：
2 萬軍 之耶和華 如此 說：「 這 百姓 說， 建造耶和華 殿的時候尚未來到。」
3 那時耶和華 的話臨到 先知 哈該 說：
4 「 這 殿 仍然荒涼， 你們 自己 還住 天花板 的房屋嗎？
👉人的評論：“這百姓說...時候尚未來到”，這不是出於神的感動而是眼見，只因撒瑪利亞人等周邊敵對勢力上告波斯王（誣告有背叛行為），導致王下令停工（以斯拉記4:1-24）。當時猶大人沒有試著努力，去為自己辯護，這一停就長達了16年。

複習：古列(第一次歸回) → 大利烏(聖殿完工) → 亞哈隨魯（以斯帖） → 亞達薛西（以斯拉和尼希米）

👉神的評論：“這殿仍然荒涼...自宅卻豪華”
「天花板的房屋」（或譯「有裝飾的房屋」）暗指他們對自己的投資遠勝於對神的事工。
神這一番話是要人看見對比，並非強調聖殿要華麗（所羅門王知道“天和天上的天尚且不足你居住的，何況我所建的這殿呢？”王上8:27），而是人對神的態度，屬神的聖工慢慢來，甚至不在乎，事不關己，這樣，神豈會喜悅。

🔆審察自己的態度：今天的我們是否也會用「時候未到」作為推遲服事的藉口？怎樣分辨是真等候神的時間還是屬靈怠惰？

2神要人省察自己的行為
5 現在 萬軍 之耶和華 如此 說： 你們要省察 自己的行為。
6 你們撒 的種多， 收的 卻少； 你們吃， 卻不 得飽； 喝， 卻不 得足； 穿衣服， 卻不 得暖； 得工錢的， 將工錢 裝在 破漏 的囊中。」
7 萬軍 之耶和華 如此 說：「 你們要省察 自己的行為。
8 你們要上 山 取 木料， 建造 這殿， 我就因此 喜樂， 且得榮耀。 這是耶和華 說的。
9 你們盼望 多得， 所得的卻少； 你們收 到家中， 我就吹去。 這是為 甚麼呢？ 因為 我的殿 荒涼， 你們 各人卻顧（ 原文是奔） 自己的房屋。 這是萬軍 之耶和華 說的。
10 所以 為你們的緣故， 天 就不降 甘露， 地 也不出 土產。
11 我命 乾旱 臨到 地土、 山岡、 五穀、 新酒， 和 油， 並 地 上的 出產、 人民、 牲畜， 以及 人手 一切 勞碌得來的。」

👉你們要省察自己的行為（二次）：原－你們要把你們的心放在你們的景況上(意思是檢討)
除了看看自己是否把神的事放在心上之外，也要看看神為人所興起的環境。

撒種（完成式）

(1).不得祝褔－少、不飽、不足、不暖、破漏
(2).必定失望－得少、吹去、不降、不出、乾旱 臨到。

神要人們看看這十六年的景況，是否真是如此。
神”有時“透過自然災害、經濟困難來管教其百姓，但人們不見得會知道，所以先知的角色就很重要了，可喚醒人們的心。

👉神所喜悅的事：“你們要（命令）上山取木料， 建造（命令）這殿， 我就因此喜樂（悅納或滿意）， 且得榮耀（未完成式）”。
O取木料？以色列不缺石頭，但木材得來不易，必須付給西頓和推羅人酬勞從黎巴嫩山的香柏樹林取得(以斯拉記3:7)，這代價雖不小，只因出於神的命令就必須執行。

🔆審察自己近來的處境，是否離神的心太遠了？我正做著我喜悅的事，或者是關乎神喜悅的事？

二、領袖與百姓的心被激動
12 那時， 撒拉鐵 的兒子 所羅巴伯 和約撒答 的兒子 大 祭司 約書亞，並 剩下的 百姓， 都聽從 耶和華 ─他們　神 的話 和 先知 哈該 奉耶和華 ─他們　神 差 來所 說的話； 百姓 也在耶和華 面前 存敬畏的心。
13 耶和華 的使者 哈該 奉耶和華 差遣 對百姓 說：「 耶和華 說： 我 與你們同在。」
14 耶和華 激動 猶大 省長 撒拉鐵 的兒子 所羅巴伯 和 約撒答 的兒子 大 祭司 約書亞， 並 剩下之 百姓 的心， 他們就來 為萬軍 之耶和華 ─他們　神 的殿 做 工。
15 這是在大利烏 王 第二 年 六 月 二十 四 日。

1先知的信息：
👉命令：興起建造這殿8
👉應許：我與你們同在13，兩個字“我、靠近你們”，簡短有力卻如此激動人心？原來當時的人們不得不懷疑－歸回耶路撒冷的決定是否正確（已失去了人生方向），活在當下是否是唯一的選擇（面對現實生活）？

這時，聽見神透過先知所出的話，我相信，當人開始省察自己而良心被責備，又有神肯定的應許（我與你們同在），將成為改變的力量。

🔆我是否像極了當時的猶大人，已懷疑當年的選擇，失去了屬靈的努力方向，屈服於現實的生活壓力下？當年的選擇是什麼？

2百姓的態度－都聽從神的話：
👉存敬畏的心－不光只是埋頭苦讀聖經，也不輕看神藉先知或牧師所說的話。
👉激動而行動－在大利烏 王 第二 年 六 月 二十 四 日，來為神的殿做工。

極大的風險：所羅巴伯因哈該的話開始繼續重建聖殿，他們這不就是抗旨？不怕遭來更大的災難？
👉他們明白順服神比害怕人更重要（徒5:29），這是信心的表現。
這是即便如此（神有拯救）...即或不然（神沒有拯救）的信心。（但3:16-18）

👉大利烏王重新查考古列王的詔令，發現原先允許重建，並下令支持（以斯拉記6:1-12）
猶大人的順服帶來神出人意料的保護與供應，反而讓工程能順利完成。

🔆看到猶大人抓住神的一句話就行動，這對你的啟發是什麼？