彼得後書 第三章 基督再來的質疑 3／2

1我因經過聖經嚴判所聽見的褔音才信耶穌，並加入今天的教會？不是。所以心中充滿感謝，更確認是神揀選了我。

2現在所信的是正統教會，會不會是異端？我感謝神讓我有機會上神學院，七年的裝備，學的是研究方法而非填鴨的答案，並從公開的聖經抄本中來讀聖經。

3在正統教會中也可能會越來越不正經，感謝神，讓我從1991年開始就認真讀聖經，能在神學院遇上不錯的老師，向他們學讀經；並在參與公益的路上，努力實踐信仰，多有收獲。

期望在離世之前，能努力留下的不是一群人，而是願意好好讀聖經，並把這文化傳給下一代。

“親愛的弟兄啊，我現在寫給你們的是第二封信。這兩封都是提醒你們，激發你們誠實的心，

叫（原-無叫字-若是叫，就是一件事了。看來是上下兩件事，看原文的目的在此）你們（原-要）記念聖先知預先所說的話和主救主的命令，就是使徒所傳給你們的。”1－2

O書信目的有二：

=》藉著書信提醒你們，激發你們誠實（原－有純淨之意）的心。

-心思或動機不純正，解讀就會不純正了（觀察下文）。要保守你心..

=》為了記念聖先知預先所說的話和主救主的命令－就是使徒所傳給你們的。注意新約的部份-即書信的重要性。不光是舊約了。

🔆我忽略了那一件？乾淨的心或主的命令？

“第一要緊的，該知道在末世必有好譏誚的人隨從自己的私慾出來譏誚說：

「主要降臨的應許在哪裡呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。」”

1主要降臨的應許在哪裡呢？

意思是－有末日審判？有毀滅的事？

“因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣”－從古至今，世界依舊在，何必杞人憂天。

O這些人刻意忽略聖經的記載：

“他們故意忘記，從太古，憑　神的命有了天，並從水而出、藉水而成的地。

故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。

但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。”5－7

O為何故意忘記？有隱藏之意，異端為達到目的，甚至以重譯聖經來隱藏真相-耶和華見證人。也有多一本經典來代替聖經的重要-摩門教。

主前三世紀將希伯來聖經（舊約）譯為希臘文之七十士譯本，加入了十幾卷次經（旁經-有爭議性，不被大多數人採納），猶太教最後全排除在外，天主教採納十二卷次經，而新教不採納（可見學者的僅慎態度）。

O彼得要讀者相信基督再來有審判，正如挪亞時代的洪水審判一樣。

🔆我也是這樣認為，所以忽略了基督再來的事？

2彼得的回答：不是耽延，乃是寬容（上文－神的刑罰不延遲／2：3）

“親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。

主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。

但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。

這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，

切切仰望　神的日子來到。在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化。

但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。”8－13

必知五件事？

O關於日期：主看一日如千年，千年如一日－為何人會覺得很久的原因8（犯罪到挪亞1500年）

O神的寬容：不願有一人沉淪，乃願人人都悔改－就一直等一直等，這也是我們的心願？也有這耐心？9

O主何時來：主的日子要像賊來到一樣－意思是沒有人知道10

異端或極端1995的另一問題-冷怯了

O人的心態：仰望神的日子來到、盼望新天新地，有義居在其中。（保羅-思今天上的事？如何做到？天上在哪？如何盼望新天新地？下文..）

O人的準備：就當殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主、加上長久忍耐 14－15

🔆關於基督再來，我可以完整論述？

3有人強解保羅的書信和經書：

”並且要以我主長久忍耐為得救的因由，就如我們所親愛的兄弟保羅（成熟領袖懂欣賞），照著所賜給他的智慧寫了信給你們。他一切的信上也都是講論這事。信中有些難明白的，那無學問、不堅固的人強解，如強解別的經書一樣，就自取沉淪。

親愛的弟兄啊，你們既然預先知道這事，就當防備，恐怕被惡人的錯謬誘惑（原－誤導），就從自己堅固的地步上墜落。

你們卻要在我們主─救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他，從今直到永遠。阿們！“15－18

O彼得支持保羅的講論－文中可推測保羅的書信應該已成冊，與舊約同等地位。（跟過耶穌的使徒其教訓入冊就更不用說了）

O要避免有人錯誤理解（包含別的經書）、要防備惡人錯謬誤導，最好的方法－要長進：你們卻要在我們主─救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。

🔆我應該如何追求長進，使自己有能力正確理解聖經內容？

你有為自己量身定製的長進計劃？一年一年過去？不為己，休要為神的群羊啊！每一天跟著讀，操練禱告，更要行動才會長肌肉。