彼得前書第四章 關於受苦的教導
延續基督受苦...
一、受苦是有益的
人們面對苦難,常是消極面對,但彼得教導讀者,正面看待它,善用它,要消費它(我發明的詞)!
苦難是隱藏的祝褔?許多人在苦難中被整得不成人形,如果心態錯,雖走過了流淚谷,心靈卻受虧損。政治人物懂得消費它,你呢?當然也有可能致命,苦難讓人們對世界失望而轉向天堂,也是很好。
1作者看苦難-是對付罪的武器
“基督既在肉身受苦(上文-視為正面),你們也當將這樣的心志(原-相同的想法)作為兵器,因為在肉身受過苦的,就已經與罪斷絕了。你們存這樣的心,從今以後就可以不從人的情慾,只從 神的旨意在世度餘下的光陰。”1-2
O什麼想法?因為在肉身受過苦的,就已經與罪斷絕了,進而不隨從人的情慾,而是順從神的旨意度過世上的日子。(受苦之人無心犯罪並且更依靠神的概念,例-大衛—越苦越強;反之,犯罪了)
OV2人的情慾和神的旨意,只能二選一,不可並存。
🔆我是消費苦難或被它消費?是越壯大或退後?
2因遠離惡行被毀謗—受苦之因
“因為往日隨從外邦人的心意行邪淫、惡慾、醉酒、荒宴、群飲,並可惡拜偶像的事,時候已經夠了(意思是—該走出來了)。
他們在這些事上,見你們不與他們同奔那放蕩無度的路,就以為怪,毀謗你們。”3-4
O己經夠久了:過去隨從外邦人的放縱。(該走出來了)
O應該脫離了:不與他們同奔那放蕩無度的路。
O被人毀謗了:正因如今,人們感到驚訝而毀謗-原因:不與他們同。
應用:在一個團體,你與眾不同,又特別追求公義聖潔,表現特好,小心被毀謗啊!
🔆你曾因立志與敗壞的生活切割而受苦?被嘲笑,當怪人,被排擠?
3論—連放縱之人受苦是好的:
“他們必在那將要審判活人死人的主面前交帳。
為此,就是死人(指放縱之人,靈性已死之人)也曾有福音傳給他們,
要叫他們的肉體按著人受審判,他們的靈性卻靠 神活著。”5-6
O這於保羅的說法一致:要把這樣的人交給撒但,敗壞他的肉體,使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。/林前5:5
🔆我曾因放縱而活在罪中,被神管教的經驗?
結論:基督徒受苦是好的,可使我們遠離罪而順從神的旨意,或者能悔改,靈性甦醒過來。用這樣的想法來看受苦,成了你在世度日得勝的武器。
二、受苦中,最要緊的三件事
1你們要禱告:要謹慎自守和警醒
“萬物的結局近了。所以,你們要謹慎自守,警醒禱告。”7
O 彼得要人們的禱告是謹慎(理智)和警醒(清醒),要像耶穌在客西馬尼園的禱告一樣,為要明白神的旨意,而不是體貼自己的軟弱;耶穌教導門徒要警醒禱告,好對抗肉體的軟弱。
🔆你願操練天天禱告?明白受苦的目的(完成神的旨意),才不會在受苦中迷迷糊糊度日。
2彼此相愛
“最要緊的是彼此(原—有)切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。
你們要互相款待,不發怨言。”8-9
O彼此(原—有)切實相愛:"有"動詞是現在分詞,表持續不斷進行;“切實”:原—迫切的或熱切的相愛。
目的=>因為愛能遮掩許多的罪?遮掩或隱藏許多的罪?意思是在愛中能減少犯罪的事。守護彼此的意思。例:軟弱了,把他拉回來,才不會犯錯。
行動=>你們要互相款待,不發怨言。有好客之意,沒有埋怨的付出。切實的,熱切的-有溫度的,有感覺的行動。如果有這的小組,組員有褔了,因為被保護,又能激發愛心。
🔆我好客嗎?我們有彼此款待?我的小組正向發展中?
3彼此服事
“各人要照所得的恩賜彼此服事(意思是我服事你,你服事我),作 神百般恩賜的好管家。
若有講道的,要按著 神的聖言講;若有服事人的,要按著 神所賜的力量服事,叫 神在凡事上因耶穌基督得榮耀。原來榮耀、權能都是他的,直到永永遠遠。阿們!”10-11
O例子:
若有講道的,"要按著 神的聖言講(原—如同神的道):不隨便發表自己的意見,好好講。
若有服事人的,要按著 神所賜的力量服事:不能打折,不能馬虎,好好服事人。
O目標:叫 神在凡事上因耶穌基督得榮耀—本是屬於衪的。(門徒代表基督,才會有“因耶穌基督得榮耀”)
🔆神給你的恩賜是什麼?你有盡心盡力去服事?你被人服事,也有去服事人?
三、因神旨意受苦的人
O有三個心態(命令語氣)
1受苦的心態1—歡喜快樂(三個理由)
“親愛的弟兄啊,有火煉的試驗臨到你們,不要以為奇怪(似乎是遭遇非常的事),
倒要歡喜(命令);因為你們是與基督一同受苦,使你們在他榮耀顯現的時候,也可以歡喜快樂。
你們若為基督的名受辱罵,便是有福的;因為 神榮耀的靈常住在你們身上。”12-14
O要歡喜,因與主同受苦難:團契即共享的概念。(與主共享,何來喜樂?親密關係-有褔同享、有難同當的概念-一般的人很難理解這種喜樂的,你呢?)
O使你們在他榮耀顯現的時候,也可以歡喜快樂:同得榮耀的喜樂
O為基督的名受辱罵,便是有福的—神榮耀的靈(指聖靈)常住在你們身上
🔆為信仰受苦是常態,我也用正面來看這苦難嗎?
2受苦的心態2—引以為榮
“你們中間卻不可有人因為殺人、偷竊、作惡、好管閒事而受苦。
若為作基督徒受苦,卻不要羞恥(命令),倒要因這名歸榮耀給 神。
因為時候到了,審判要從 神的家起首。
若是先從我們起首,那不信從 神福音的人將有何等的結局呢?
若是義人僅僅得救,那不虔敬和犯罪的人將有何地可站呢?”15-18
O受苦的心態2—引以為榮?作者要我們“倒要因這名歸榮耀給 神”,什麼名?“基督徒”這名。故不用到審判時才知道有榮耀。
O論審判-人人都將面臨審判:信主與不信主,義人與惡人。
審判的刑罰是重的:不要因不信和作惡而審。
🔆我有認真看待審判的事?我和家人將來會如何?
3受苦的心態3—交托-將靈魂交與主的準備
“所以,那照 神旨意受苦的人要一心為善,將自己靈魂交與(命令)那信實的造化之主。”19
O照 神旨意受苦的人—行善之人:我們就是為此而活
O將自己靈魂交與那信實的造化(創造)之主:肉體會被毀壞,但要把自己的靈魂交給主。你有想到主在十架上的禱告?「父啊!我將我的靈魂交在你手裏。」
🔆我有隨時作好準備,將靈魂托與創造的主?
複習:1受苦是有益的;2受苦要做三件事(禱告、彼此相愛、彼此服事);3受苦的三種心態(要喜樂、要引以為榮、要交托-把靈魂交與神)