第3章 開始重建聖殿

不用翻牆也能收聽，也別忘了按愛心

一、築壇獻祭
1從各城聚集在耶路撒冷
＂1到了七月，以色列人住在各城；那時他們如同一人，聚集在耶路撒冷。”
O 七月？以色列新年。這個月有三大節期－7／1吹角節、7／10贖罪日、7／15住棚節（收藏節）
O住在各城...如同一人：這五萬人回到自己的居住地，心不只在一起，人也在一起。
📌復興神的家需要心和人都要在一起，我有嗎？我們的教會是否也是如此？我可以做點什麼，好讓神的百姓可以心和人都在一起？

2重建團隊：
”2約薩達的兒子耶書亞和他的弟兄眾祭司，並撒拉鐵的兒子所羅巴伯與他的弟兄，都起來建築以色列　神的壇，要照神人摩西律法書上所寫的，在壇上獻燔祭。”
O建壇的團隊：以耶書亞為首的祭司團隊，和所羅巴伯為首的以色列人團隊－全都是弟兄。
O重建從祭壇開始：要照神人摩西律法書上所寫的：無論是築壇的樣式或獻祭的要求。
應用：教會的建造和復興必須要照著神的藍圖（聖經），好滿足神的心意而行。

”3他們在原有的根基上築壇，因懼怕鄰國的民，又在其上向耶和華早晚獻燔祭，
4又照律法書上所寫的守住棚節，按數照例獻每日所當獻的燔祭；
5其後獻常獻的燔祭，並在月朔與耶和華的一切聖節獻祭，又向耶和華獻各人的甘心祭。“
O因懼怕鄰國的民？應該是撒瑪利亞人（亞撒都地區的居民），可參考下一章。”因懼怕“可譯為”雖然懼怕“，仍在原根基上築壇和獻祭，或許這根基也是屬撒瑪利亞人獻祭之處，在之後才造成許多的衝突。
O恢復獻祭有四點：在原來根基、照例所獻（早晚的規定）、節期所獻、各人所獻的甘心祭；應用：建造聖殿之前先看重獻祭，人們敬拜神才是核心，而不光是硬體。

3同時預備匠人和建材：
”6從七月初一日起，他們就向耶和華獻燔祭。但耶和華殿的根基尚未立定。
7他們又將銀子給石匠、木匠，把糧食、酒、油給西頓人、泰爾人，使他們將香柏樹從黎巴嫩運到海裡，浮海運到約帕，是照波斯王古列所允准的。“
O古列王所允許的：包含獻祭、重建聖殿－雇用石匠和木匠，購買香柏樹；這些工匠和香柏樹都來自於西頓和泰爾（推羅）的港口（他們境內的黎巴嫩山脈的香柏樹），如同當年的大衛王與推羅王希蘭的合作一樣（代上14:1）
應用：以色列人敬拜獻祭的同時，也開始預備工匠和建材，讓重建的工作加緊腳步進行。
📌你從以色列人的行動，你學到了什麼？我們忽略了什麼？

二、立聖殿根基
1開始興工
”8百姓到了耶路撒冷　神殿的地方。第二年二月，撒拉鐵的兒子所羅巴伯，約薩達的兒子耶書亞和其餘的弟兄，就是祭司、利未人，並一切被擄歸回耶路撒冷的人，都興工建造；又派利未人，從二十歲以外的，督理建造耶和華殿的工作。
9於是猶大（在二章四十節作何達威雅）的後裔，就是耶書亞和他的子孫與弟兄，甲篾和他的子孫，利未人希拿達的子孫與弟兄，都一同起來，督理那在　神殿做工的人。“

O隔年二月才開始？可見從黎巴嫩山脈取得大量的香柏樹，在透過海運到約帕，在陸運到耶路撒冷，共用了七個月時間，可不是一件容易的事。
O興工建造的人：祭司、利未人，並一切被擄歸回耶路撒冷的人。
O督理：祭司和二十歲以上的利未人。督裡就是監督，都是甘心樂意來作工的人，還需要被監督？是的，為了能照著原來的藍圖建造，不馬虎和隨便，減少意外發生。
📌在教會中，我們有督理，誰是督理，有人會聽？

2立聖殿根基
”10匠人立耶和華殿根基的時候，祭司皆穿禮服吹號，亞薩的子孫利未人敲鈸，照以色列王大衛所定的例，都站著讚美耶和華。
11他們彼此唱和，讚美稱謝耶和華說：他本為善，他向以色列人永發慈愛。他們讚美耶和華的時候，眾民大聲呼喊，因耶和華殿的根基已經立定。“
O照以色列王大衛所定的例：祭司吹號、利未人敲鈸、站著讚美耶和華－彼此唱和。
內容－“他本為善，他向以色列人永發慈愛”。
O眾人：當立好根基時，他們大聲呼喊。
📌你從以色列的敬拜中，你學到了什麼？

3激動的老年人
”12然而有許多祭司、利未人、族長，就是見過舊殿的老年人，現在親眼看見立這殿的根基，便大聲哭號，也有許多人大聲歡呼，
13甚至百姓不能分辨歡呼的聲音和哭號的聲音；因為眾人大聲呼喊，聲音聽到遠處。“
O複雜的心情：有大聲哭號，有大聲歡呼，只因這些老年人曾見舊殿的榮耀、荒涼和重生。
老祭司、老利未人、老族長，他們走了1500公里的路，除了圓一個夢之外，他們也負起了信仰傳承的責任，因為只有他們看過舊殿和獻祭的原貌，好”照著大衛王所定的例“來敬拜神。
📌你從這些老人的身上學到了什麼？