出22 神頒下典章2
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誰來執行？摩西？當然是千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長，若不服，應該能上訴。
可看見一個國家的成型，也提醒團體（教會）也當有紀律。
以下內容有需要了解，我又不是法律系？你可理解摩西要治理二百萬人的難度有多高，特別是人與人之間的問題，篇幅最長。
一、論賠償規定（五類）
A偷竊的賠償1－4
1無論是宰了，是賣了，五牛賠一牛，四羊賠一羊1
O應該是連本帶利和懲罰性償還。
2賊挖窟窿，把賊打了，以至於死，就不能為他有流血的罪2
若太陽已經出來，就為他有流血的罪。3
O夜盜者破牆而入，對主人有生命危險，一但在太陽底下，報復過度可不行。
O賊若被拿，總要賠還（如何賠？加倍）。若他一無所有，就要被賣，頂他所偷的物。
為何要加倍償還？應該是精神賠賞加上和懲罰（人及牛羊都受驚嚇吧！）
應用：懲罰性賠償，叫犯罪者長記性。被殺無罪，被抓重罰是對夜盜者的嚇阻。如果你真相信有一位神，衪就是這樣來看待人的犯罪。
🔆我只強調神的慈愛，卻忽略衪的公義？常活在犯罪中？
B農作物的賠償5－6
1牲畜吃了別人田裡的葡萄園，要用上好的賠還5。
2點火焚燒荊棘，不慎導致別人受虧損也當賠償6。
C代管看守的賠償7－13
1賊要加倍償還，抓不到賊，由審判官來調查是否為監守自盜，判決結果要加倍賠償 7－9
2若死亡、受傷或失蹤，那看守的人要憑著耶和華起誓，不必賠償。10－11
3若確定被偷，看守者要賠償；若有證據是被野獸撕碎，不必賠償。12－13
D借用之物的賠償14－15
1所借的或受傷，或死，本主沒有同在一處，借的人總要賠還
2本主同在一處或被人雇用，就不用賠償。
E關於行淫的賠償16－20
1引誘未婚女子（未訂婚女子）行淫，他總要交出聘禮，娶她為妻16
若女子的父親決不肯將女子給他，他就要按處女的聘禮，交出錢來17
2行邪術的女人，凡與獸淫合的，祭祀別神，不單單祭祀耶和華的，死刑。18－20
🔆我們教會是否有清楚的紀律？內規可否合乎聖經教導？內規可有觸犯國家法律？聖經教導與國家法律有抵觸，如何處理？可禁領聖餐和聖禮，不悔改者可列不受歡迎人物。
二、關於對待弱勢者：21－27
沒有賠償或處罰？
1不可虧負寄居的，也不可欺壓他，因為你們在埃及地也作過寄居的21
O神要我們能同理並同等－對待。
🔆我有以貌取人，渺視弱勢者？我的貴賓桌是否有弱勢者？（檢討）
2不可苦待寡婦和孤兒，神會報應。
“若是苦待他們一點，他們向我一哀求，我總要聽他們的哀聲，
並要發烈怒，用刀殺你們，使你們的妻子為寡婦，兒女為孤兒"23－24
🔆我會善待寡婦和孤兒？我的行動？
3借錢給貧窮者,不可取利，有衣服當抵壓品，要在日落前還他25－27
因為：他拿甚麼睡覺呢？他哀求我，我就應允，因為我是有恩惠的。
O神是有恩惠的神，與我何干？
🔆我會用財物成為弱勢者急難的幫助？
三、關於對待 神：28－31
沒有賠償或處罰？
1不可毀謗神；也不可毀謗你百姓的官長（當時的官長應該是 神的代表）28
2獻上最好的給神：29－31
O從你莊稼中的穀（應該是初熟的）和酒醡中滴出來的酒拿來獻上，不可遲延
O你要將頭生的兒子歸給我。
O你牛羊頭生的，也要這樣；七天當跟著母，第八天要歸給我。
應用：這全在於你對神的態度，有人把每月的什一獻上、有人把工作的第一次收入獻給神、有人把長子甚至所有的都獻給神、有人把他的家或汽車用來接待同工...
🔆你會用什麼獻上給神？
3在神面前成為聖潔（分別為聖）：
田間被野獸撕裂牲畜的肉，你們不可吃31
應用：神透過飲食、聖會和節慶、對待弱勢者...把我們分別出來，與世人不同。
🔆人們如何看出你的與眾不同，認出你是 神的百姓？