出埃及記第十七章 以色列人在利非訂－鞏固摩西的領導地位
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一、在利非訂安營，百姓沒有水喝
1以色列人與摩西有衝突 1－4
“以色列全會眾都遵耶和華的吩咐...百姓沒有水喝”1
“所以與摩西爭鬧，說：「給我們水喝吧！」摩西對他們說：「你們為甚麼與我爭鬧？為甚麼試探耶和華呢？」＂1-2
“...百姓在那裡甚渴，要喝水，就向摩西發怨言...”3
O爭鬧：爭辯，辯什麼？對於錯？誰有理？也許是關於出埃及的議題（下文3）
激烈情況，甚至拿石頭要打死摩西。
O試探：試驗，以惡意來試驗神，「耶和華是在我們中間不是？」7
如果有，怎會沒水喝？
應用：發怨言和爭鬧有理？摩西害的？摩西可不接受。
無論是爭鬧或試探，都是出於“不相信”，起因是因為沒有水喝，這已經是第二次。這一次已威脅到摩西的生命和領導威信。利非訂離米甸很近，如果是你，你會不會就走人？如果你是摩西，你不會覺得委曲（我可是志工），沒聽到一句感謝的話？
2神使何烈山的磐石出水 5－7
“摩西就呼求耶和華..."4
O神要摩西拿著手中的杖，領長老們從以色列人面前走過去5
為何要帶著長老？為何要故意從以色列人前面走過去？為鞏固領袖權柄。
O去吧！我必在何烈的磐石那裡，站在你面前。6
何烈山的磐石？應該是西乃山的另一側。
O你要擊打磐石，從磐石裡必有水流出來
結論："他給那地方起名叫瑪撒（就是試探的意思），又叫米利巴（就是爭鬧的意思）；
因以色列人爭鬧，又因他們試探耶和華，說：「耶和華是在我們中間不是？」"7
應用：為什麼以色列人又發怨言甚至攻擊摩西?沒水喝沒肉吃全都是他害的!!
摩西是空降人物(無生活重疊)，在以色列毫無地位(並非長老)，如何在這麼短的時間內被接受?
神再次行神蹟，不只是滿足以色列人沒水喝的問題，也鞏固摩西的領導地位，讓他從陌生人到傳奇人物。
🔆對屬靈領袖而言，真的太需要神彰顯更多的神蹟來證明衪的同在。
🔆對屬靈領袖而言，真的太需要很強大的抗壓力及耐心。
做好是應該，做不好該罵，沒有太多人會感謝你，一切是如此理所當然。
從陌生人到傳奇人物，除了神的同在，也是個人付上了犧牲為代價。
二、勝過亞瑪利人8-16
“那時，亞瑪力人來在利非訂，和以色列人爭戰。
摩西對約書亞說：「你為我們選出人來，出去和亞瑪力人爭戰。明天我手裡要拿著 神的杖，站在山頂上。」”8－9
O亞瑪力人怎麼會來打以色列人？？奪水權？預防性警告？規模如何？以上都沒有交待細節，但我相信是 神興起的事件，為鞏固摩西的領導地位（上文）。
1約書亞與以色列人的第一場戰役
O你為我們選出人來：是真的打仗，不是玩破冰（應該選那些愛發怨言的人）。
O明天我手裡要拿著 神的杖，站在山頂上．．．摩西、亞倫，與戶珥都上了山頂。
為何要帶上戶珥??下文你就知道了
2神在開玩笑？？？
Ｏ摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手，亞瑪力人就得勝。11
勝敗關鍵在於摩西－為鞏固摩西的領導地位。
🔆我相信屬靈的領袖決定了爭戰的勝敗？不在於他的年紀，而是被神所揀選的。
"但摩西的手發沉，他們就搬石頭來，放在他以下，他就坐在上面。亞倫與戶珥扶著他的手，一個在這邊，一個在那邊，他的手就穩住，直到日落的時候。"12
O三個老人家? 摩西舉著杖，不能輪流上場？換亞倫？舉一天？坐一天？曬一天？
為鞏固摩西的領導地位，無人可取代他。
舉手是在禱告???信心的宣告!!（想像摩西口中應該是喊著－勝了吧！）
O證明以色列得勝不是因為約書亞而是在於神.
🔆我相信屬靈的領袖無人可取代？
🔆你可以了解—摩西固然重要，亞倫和戶珥也不可缺少？
3世世代代和亞瑪力人爭戰14-16
耶和華對摩西說：「我要將亞瑪力的名號從天下全然塗抹了；
你要將這話寫在書上作紀念，又念給約書亞聽。」
摩西築了一座壇，起名叫「耶和華尼西」（就是耶和華是我旌旗的意思），
又說：「耶和華已經起了誓，必世世代代和亞瑪力人爭戰。」
O耶和華尼西：就是耶和華是我旌旗的意思
山頂上的老人家也得勝了，山下打仗的年輕戰士也得勝了，這一切都是神的作為。
摩西築了一座壇，起名叫「耶和華尼西」：敬拜，也紀念。
🔆我有學會古人的好習慣，經歷恩典後懂得獻上感謝的祭？
O耶和華已經起了誓：原—手放在耶和華的寶座上（有其它意思？褻瀆神？）
從天下全然塗抹了？世世代代和亞瑪力人爭戰？因為褻瀆神？
也許是因他主動攻擊以色列，破壞神計劃的民族。
今日我們世世代代的敵人是誰？邪靈魔鬼撒但，敵基督。
🔆我早就忘了這邪惡的敵人？牠來是為偷竊、殺害、毀壞。