出埃及記第三章 摩西蒙神呼召
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“摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊羣。一日，領羊羣往野外去，到了神的山，就是何烈山”1
O岳父叫“流珥”或是“葉忒羅”？必是同一個人，只是為何有兩個名字？葉忒羅（意：他富裕）應是對流珥的尊稱。另一說法是流珥死後(40年後)由長子葉忒羅繼承，長兄如父一般。

O神的山就是何烈山(西乃半島)
摩西在四十年前已走過的路，四十年來常活動的地區，皆與出埃及計劃有關。
應用：原來我們的工作常與神的呼召內容相關，摩西在放牧中遇見神，在放牧中無意間熟悉曠野的路線和生活。
🔆我是否將工作獻上給神，為衪所用？

一、摩西遇見神
1神向摩西顯現：
“耶和華的使者從荊棘裏火焰中向摩西顯現。摩西觀看，不料，荊棘被火燒着，卻沒有燒燬。”2
O是神的使者從荊棘火焰中向摩西顯現，摩西卻只看見不燬的荊棘火焰。當他要靠近觀看，神禁止，只能脫鞋站在原處。2-5

問：神的使者為何不直接向摩西顯現，如同向衪的列祖顯現一樣？也許是摩西靈性太遲鈍，而荊棘火焰只是為吸引他的注意，但他還是看不到裡面有“神的使者”，只能聽見聲音。
🔆我是否遲鈍到在神的家中連神的聲音都聽不見？

2神的自我介紹
“「我是你父親的神，是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。」摩西蒙上臉，因為怕看神。”6
🔆神會如何向你介紹衪自己？

二、蒙召與使命
1神與摩西分享：
“耶和華說：「我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了；他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了。我原知道他們的痛苦。”7
O我看見了：所受的困苦
O我聽見了：所發的哀聲
O我知道了：他們的痛苦
應用：神讓你看見、聽見和知道衪所看見、聽見和知道的，為了什麼？與衪感同身受，與衪同步，才能與衪同行。
🔆我知道如果你渴慕神用你召你差你，需要關心神所關心的？

2神的計劃：我下來
“我下來是要救他們脫離埃及人的手，領他們出了那地，到美好寬闊流奶與蜜之地，就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。”8
O要“救”他們：脫離埃及人
O“領”他們出：埃及地
O“進”到迦南：美好、寬闊、流奶與蜜之地。
應用：神親自要下來成就自己的計劃。為何要告訴摩西？

3摩西成為使者：
“故此，我要打發你去見法老，使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。”10
O我要打發你去
O使命：你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。
誰的百姓？神的，不是摩西的。
應用：摩西執行？他沒辦法，當然是神自己，摩西只是被差遣的使者。如同今日我們在基督裡成為新造之人，為了一個目的，即成為和平使者，勸人與神和好。有人對猶太人，有人對非猶太人，有人是學生，有人是基層人，有人是老人。
🔆神差你往何處去，執行什麼任務？

4摩西質疑自己的能力：
“「我是甚麼人，竟能去見法老，將以色列人從埃及領出來呢？」”神說：「我必與你同在。你將百姓從埃及領出來之後，你們必在這山上事奉我，這就是我打發你去的證據。」11-12
O我必與你同在..這就是我打發你去的證據。(合理的翻譯)
應用：法老算什麼，對神而言，衪的同在已足夠。
🔆我相信在大使命中，主也應許與我同在，這就足夠了？

5如何介紹差我的神
神對摩西說：「我是自有永有的。」又說：「你要對以色列人這樣說：『那自有的打發我到你們這裏來。』」14
O我是“自有永有的”：直譯“我是”
那“我是”打發我到你們這裏來。
神的名字是“我是”還是“耶和華”？
“我是”讀音 Hayah 是“耶和華Yahovah/我是那我是”的字根。
“我是”是未完成式Ehoyeh，即從以前到現在和未來都在進行中(中譯：自有永有)。
為何不用“耶和華”，而是用其字根“我是”？但在面對法老時仍用“耶和華”，為什麼？這裡應該是介紹神的屬性(我是自有永有)，主耶穌也會如此介紹自己。
下文，神仍要摩西如此說“耶和華你們祖宗的神..耶和華是我的名....”15
YHWH+主的字母=Yahovah/Yahweh讀音
🔆我如何介紹差我的神？衪是..

三、摩西要做的事
1招聚以色列長老，分享他的經歷和神的計劃-出埃及進迦南16-17
🔆我有能力去分享所經歷並神所要做的事？

2與長老去見法老
“對他說：『耶和華希伯來人的神遇見了我們，現在求你容我們往曠野去，走三天的路程，為要祭祀耶和華我們的神。』”18
O求你容我們？不是命令法老？避免正面衝突？神用使神蹟直到法老“屈服於這請求”，神讓人有選擇的機會。
O大費周章，動員二百萬人，只為祭祀？可見這是神所看重的事-要人事奉敬拜衪。
🔆你學到了什麼？

3施行奇事：
“我必伸手在埃及中間施行我一切的奇事，攻擊那地，然後他才容你們去。”20
應用：大使命也是如此，“信的人必有神蹟隨著他們”，證實我們所傳的道。
🔆我相信？我行動了？我經歷了？

4離開時要奪去埃及人財物
「我必叫你們在埃及人眼前蒙恩，你們去的時候，就不至於空手而去。但各婦女必向她的鄰舍，並居住在她家裏的女人要金器、銀器和衣裳，好給你們的兒女穿戴，這樣你們就把埃及人的財物奪去了。」21-22
O婦女必向她的鄰舍？居住在她家裏的女人？歌珊地有埃及人？這是否意謂埃及人漸漸佔有以色列人的居住地，方便奴役和監控？
O這些年失去的，神要奪回還給以色列人，這是財物的轉移，除了應驗對亞伯拉罕的預言(創15:14)，相信也是為了進入迦南地而預備。
🔆我相信神必為我伸張正義，恢復我所失去的？

結論：
1摩西寄居在米甸，神也在修剪和預備他。
2神向摩西顯現，讓他感受衪的感受和知道衪的計劃。
3神差遣他，並應許與他同在。
4神告訴他，將要為衪自己百姓做的事-奪回財物後出埃及。