列王記上第二章 清理戰場(讀經2:1-27)
大衛的死期臨近了，就囑咐他兒子所羅門說：我現在要走世人必走的路．．．1
70歲=30+40
一、大衛對所羅門的勉勵
1.當剛強，做大丈夫：勇敢或放膽2
2.遵守耶和華─你　神所吩咐的3
O照著:摩西律法上所寫的行主的道:謹守他的律例、誡命、典章、法度
3結果:
O你無論做甚麼事，不拘往何處去，盡都亨通
O"耶和華必成就向我所應許的話說：『你的子孫若謹慎自己的行為，盡心盡意誠誠實實地行在我面前，就不斷人坐以色列的國位。』"4
(條件:謹慎、盡心盡意、誠誠實實地行在我前面)

應用：大衛留給所羅門的，除了王位，還有信仰；信仰是大衛成功得勝的祕袂—書在人在，這書就是律法書，不只是讀，還要謹守，並且行出來。
💡問１：你是否正活出"真道"，留下美好的榜樣為遺產？(70歲之前)

二、大衛對所羅門的提醒：除掉約押和示每
1要除掉大元師約押:因為他"如在戰場上殺敵一樣的"殺了兩大元帥(押尼珥和亞瑪撒)5-6
2要恩待基列人巴西萊的眾子，使他們常與你同席吃飯(尊榮)：因為我躲避你哥哥押沙龍的時候，他們拿食物來迎接我7(撒下 17:27) 
3要除掉示每(掃羅王的親屬)：大衛逃難時，一路咒罵他，用石頭砍他，用土揚他（撒下16:13）

O大衛與他列祖同睡，葬在大衛城10
"大衛作以色列王四十年：在希伯崙作王七年，在耶路撒冷作王三十三年"11
大衛為何自己不除去這兩人，並恩待巴西萊的眾子？
A對於約押:他從亞洞蘭洞就跟著大衛,也忠心於大衛.但他流了無辜人的血
B對於示每:大衛認為是耶和華神叫他來處罰他,或神看見了他遭難就施恩於他;也起誓必不殺他(畢竟咒罵攻擊神的受膏者豈能無事)

解釋:經文描述細節多,是為讓後人看見所羅門的智慧聰明,他可不是濫殺無辜
約押逃進會幕祭壇邊以為所羅門就不敢殺他而說:我要死在這裡;王就照他的要求殺了他29
而示每,所羅門限制他行動,離開之日就是死期42

應用：集權力於一身的王，為了王位穩固，也不敢流無辜人的血，全因為敬畏神；也許有一天你身居高位，要記得可別為了自身利益而濫用權柄。

三、所羅門殺兄"亞多尼雅",革除祭司亞比亞他
1希望拔示巴向王代求:「求你請所羅門王將書念的女子亞比煞賜我為妻，因他必不推辭你。」
"亞比煞"服事大衛，是否有納為嬪妾？為何向拔示巴求？這動作惹上殺身之禍(違背律法？)。
O拔示巴代求而讓所羅門發怒:你也可以為他求王位!!亞多尼雅這動作惹火所羅門（當他是塑膠），或者繼承王位才能得亞比煞(仍覬覦王位)。
O所羅門王就指著耶和華起誓說：亞多尼雅這話是自己送命，不然，願　神重重地降罰與我。
應用：1不吠的狗才可怕.2做人不要得寸進尺.

2.革除亞比亞他
所羅門就革除亞比亞他，不許他作耶和華的祭司。
這樣，便應驗耶和華在示羅論以利家所說的話。
解釋:不殺祭司是對神的敬畏,也應驗先知的預言（他是大屠殺中僅存的祭司，來投靠在亞杜蘭洞的大衛，無功也有苦勞）

O王就立耶何耶大的兒子比拿雅作元帥，代替約押，又使祭司撒督代替亞比亞他35

應用：大衛王是有恩必報，有罪必除(不是有仇必報喔!!), 他所羅門清除戰場好發揮實力:"於是王吩咐耶何耶大的兒子比拿雅，他就去殺死示每(前王朝遺孤)。這樣，便堅定了所羅門的國位"46；為了教會發展，事工不受攔阻，清理戰場是必須，但需要智慧(以上，每一個人都可能動搖國本)，更需要勇氣，要合情合理是智慧，要得罪人需要勇氣；別忘了敬畏神更加重要。

本章出現的人物眾多，不同的選擇，不同的故事：
大衛王、所羅門王、王母拔示巴、大元帥約押、大祭司亞比亞他、王子亞多尼雅、掃羅後人示每、巴西萊的眾子、新大元帥比拿雅、新大祭司撒督

💡問2：以上，你最有感，有被提醒的聖經人物是誰？