列王記上
第十六章 北國暗利王朝興起
讀1-22;29-34
https://drive.google.com/file/d/14gv2kB8ElpceKAKz1KjeKcOFIexBPqk5/view?usp=drivesdk
一、巴沙重蹈覆轍1-22
1神藉先知耶戶責備巴沙：我既從塵埃中提拔你，立你作我民以色列的君，你竟行耶羅波安所行的道，使我民以色列陷在罪裏，惹我發怒。2
2巴沙下場亦然：
我必除盡你和你的家，使你的家像尼八的兒子耶羅波安的家一樣。凡屬巴沙的人，死在城中的必被狗吃；死在田野的必被空中的鳥吃。3-4
3以拉繼位臣子心利篡位8-14
心利一坐王位，就殺了巴沙的全家，連他的親屬、朋友也沒有留下一個男丁11
4以色列人立元帥暗立為王，暗利圍困心利，心利自焚，做王僅七日，因他效法耶羅波安15-20
5北國分裂，暗利統一21-22
從心利稱帝到統一，內戰了四年
應用：巴沙、以拉7、心利、為何不記取教訓？有可能先知耶戶對巴沙的責備僅只一次，而歷史教訓(律例)就足夠引以為戒。
我們在讀聖經中的歷史事件，即使是超過千年，仍不可輕忽，因為神掌權從亙古直到永遠，衪的旨意和原則也永不改變，聖經文盲真的很可怕，盲目活著真可憐。
問1：小組或家人中誰是聖經文盲？
如何避免心高氣,傲離了誡命？
「他登了國位，就要將祭司利未人面前的這律法書，為自己抄錄一本，存在他那裏；¹“要平生誦讀”，好²“學習(搞懂)”敬畏耶和華他的神，謹守³“遵行”這律法書上的一切言語和這些律例，
免得他向弟兄心高氣傲，偏左偏右，離了這誡命。這樣，他和他的子孫，便可在以色列中，在國位上年長日久。」
(申命記 17:18-20)
問2：關於聖經的“頌讀、學習和遵行”，你忽略哪一部份？
二、暗利王朝興起 23-34
1暗利買下並建造撒馬利亞城，成為政治、宗教、商業中心（如耶冷），繼續推行耶羅波安的宗教政策24
2作惡更甚：25-26
暗利行耶和華眼中看為惡的事，比他以前的列王作惡更甚。
3勇力：27
原是以色列元帥，驍勇善戰，故受其它國家重視，王朝結束後亞述還是稱以色列為「暗利家」；摩押人的碑文中也記載暗利曾經征服摩押，並殖民於該地。
O暗利統一北國，又有勇力衛國，實為人才，只可惜因不敬畏神不蒙神紀念，最終下場一樣淒慘。
O暗利王朝的記錄從16章到22章-王下10章(存留？有何價值和意義？)，在最黑暗的時代，是為了成就先知以利亞以利沙。
4亞哈王繼位：30
暗利的兒子亞哈行耶和華眼中看為惡的事，比他以前的列王更甚
O娶西頓王女兒耶洗別為妻(政治聯婚)，去事奉巴力。31
O建巴力和亞舍拉的廟和壇。32-33
“亞哈又做亞舍拉，他所行的惹耶和華以色列神的怒氣，比他以前的以色列諸王更甚”33
O容許重修耶利哥城34
當年約書亞的咒詛(書 6:26)還是有效，亞哈公然挑戰上帝。執行者希伊勒喪長子和幼子。
應用：不信的亞哈又娶外邦人耶洗別，一同高舉巴力和亞舍拉信仰，並以殺先知來打壓耶和華 神的信仰，罪惡升級，無解。