列王記下 1章 以利亞與亞哈謝

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O“亞哈死後，摩押背叛以色列”1
之後的事在第三章有記載
O事件導火線：
“亞哈謝在撒馬利亞，一日，從樓上的欄杆裏掉下來，就病了。於是差遣使者說：「你們去問以革倫的神巴力西卜，我這病能好不能好？」”2
巴力西卜：非利士地以革倫城所崇拜之神(細節不重要)

一、耶和華 神介入
“但耶和華的使者對提斯比人以利亞說：「你起來，去迎着撒馬利亞王的使者，對他們說：『你們去問以革倫神巴力西卜，豈因以色列中沒有神嗎？』
所以耶和華如此說：『你必不下你所上的牀，必定要死！』」以利亞就去了”。3-4
1介入的原因：豈因以色列中沒有神嗎？
O神是無所不知
O亞哈謝身旁無耶和華的先知？看來，你的信仰決定了你身旁有什麼人。你求助的對象也反應了你的信仰。
💡自省：我身旁都是什麼人？

2結果：你必不下你所上的牀，必定要死！
應用：當我們預到困難危難時，小心你第一個求助的動作突顯了“豈因你沒有神嗎？”，小心你當下求助行動，反而失去了耶和華 神的眷顧。

以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增...(詩篇 16:4)

或許沒像拜偶像來得嚴重，若要討神的喜悅，應該學會來求告衪
💡最近一次的困難，我是否第一時間尋求神的幫助？

二、亞哈謝派兵抓以利亞
“於是，王差遣五十夫長，帶領五十人去見以利亞。他就上到以利亞那裏，以利亞正坐在山頂上。五十夫長對他說：「神人哪，王吩咐你下來！」
以利亞回答說：「我若是神人，願火從天上降下來，燒滅你和你那五十人！」於是有火從天上降下來，燒滅五十夫長和他那五十人。”7-15

1抓拿以利亞？因為是五十夫長帶兵來見以利亞。

2我若是神人？雖然五十夫長稱呼他是“神人”，事實上卻是不信
O他的語氣和嘴臉一定很跩

3願火從天上降下來，燒滅你和你那五十人：稱以利亞先知是烈火先知一點都不為過。亞哈謝難道不知道以利亞所行的神蹟？似乎當了王有了兵權，就目中無神人了。
💡我是否有了小成就，就目中無人，心中無神？

O連續兩次天降大火，只有第三次來的五十夫長才學會教訓
“這五十夫長上去，雙膝跪在以利亞面前，哀求他說：「神人哪，願我的性命和你這五十個僕人的性命在你眼前看為寶貴”。13
O態度不同：上去、雙膝跪在以利亞面前、哀求他.
應用：對神僕人的態度反應出你對神的態度..你對神的態度決定了神對你的態度。這也是為何大衛王不願對逼迫他的掃羅下手，因為是受膏者。看似吃虧卻能得神的喜悅。
問：若神的僕人犯了罪卻不悔改，如何處置？包容？教會紀律？
💡我是否能在歷史或失敗中記取教訓？或者以身試法？

三、亞哈謝果然死了
“耶和華的使者對以利亞說：「你同着他下去，不要怕他。」以利亞就起來，同着他下去見王”15
1不要怕他：這是主的吩咐，主必負責，儘管行動。
2對王說凶言：
“對王說：「耶和華如此說：你差人去問以革倫神巴力西卜，豈因以色列中沒有神可以求問嗎？所以你必不下所上的牀，必定要死！」”16
O信息就這麼一句話，就是看不見亞哈謝有悔改的動作，比他父親亞哈還不如。
亞哈謝聽了兩次凶言，兩次使者被火燒死，竟還不悔改？直到殤之前還不認罪？太不可思議了。
應用：神的僕人要勇敢，在不信的世代要成為神話語的出口，傳講衪的道，完成所交托的事。
3亞哈謝無子，由兄弟約蘭繼位17-18
💡我勇敢信耶穌，承認自己的信仰，是否也敢勇於分享自己的信仰，為主作見證？(這是開頭)