列王記下 23章 約西亞王用心遵行律法

讀經：1-27

https://drive.google.com/file/d/1STDYLO7MwL6WC3bArdmM-2LqHNJFdf0r/view?usp=drivesdk

"在約西亞以前沒有王像他盡心、盡性、盡力地歸向耶和華，遵行摩西的一切律法；在他以後也沒有興起一個王像他"25
應用：但願在你的家族中，沒有一人像你，成了最好的榜樣。

一、因為律法書而除去列王昔日的異教崇拜1-20
1約西亞26歲得律法書,求問先知,並在當年在宗教改革上大破大立
Ｏ是從所羅門王..瑪拿西和亞捫王，針對巴力、亞舍拉、摩洛、天上萬象、太陽崇拜、亞斯他錄、基抹、米勒公的崇拜
Ｏ歷代志下34-”到了十二年才潔淨猶大和耶路撒冷，除掉邱壇、木偶、雕刻的像，和鑄造的像.....將他們祭司的骸骨燒在壇上，潔淨了猶大和耶路撒冷；又在瑪拿西、以法蓮、西緬、拿弗他利各城，和四圍破壞之處，都這樣行”．
×甚至拆毀耶和華殿裡亞舍拉的孌童的屋子
Ｏ不是26歲啟動改革(V23),這裡怎麼是20歲就處理完畢???有可能是16+12=28歲結束。
應用：一揭開來，才會發現猶大國已烏煙瘴氣、亂七八糟、一塌糊塗。

2他連北以色列的偶像都沒放過，為何這麼氣恨偶像崇拜？
Ｏ律法書讓約西亞的靈魂甦醒，知罪也恨罪為國家所帶來的破壞，在處理的過程讓我們看到猶大引進的異教崇拜有多嚴重。

應用：可見用心讀聖經有多重要，讀明白，讀到有感，讀到非有行動不可。
💡我讀聖經的態度像約西亞？

二、照著約書守逾越節21-28
"王吩咐眾民說：「你們當照這約書上所寫的，向耶和華─你們的　神守逾越節。」
自從士師治理以色列人和以色列王、猶大王的時候，
直到如今，實在沒有守過這樣的逾越節"21-22

1約西亞王從律法書中得知神所不喜悅的事，也知道應該做的事—守越逾節
O距離上次是準備進迦南時的事了(書五10)
是全國性的守節，非不是家家戶戶的守節，應該也不懂了。
O恢復祭司及利未人的服事並獻祭(代下35)
應用：節慶很重要，其的目的是為了紀念神，更為了傳承給下一代。
“日後，你們到了耶和華按着所應許賜給你們的那地，就要守這禮。你們的兒女問你們說：『行這禮是甚麼意思？』
你們就說：『這是獻給耶和華逾越節的祭。當以色列人在埃及的時候，他擊殺埃及人，越過以色列人的房屋，救了我們各家。』”。(出埃及記 12:25-27)
💡我能否在家中慶祝並紀念主恩？(聖餐、復活節、聖誕節)

2然而，耶和華向猶大所發猛烈的怒氣仍不止息，是因瑪拿西諸事惹動他26
應用：約西亞王以一己之力用1-2年時間進行的宗教改革（恢復）,這對整個國家的幫助有限
文化的深根需要長期貫徹才能看到果效。我的意思是：從國家到家，都爛透了。
💡求主給我十五年，力挽狂瀾，深根建造，從習慣、生活到文化的傳承。
📢兩件事：用心讀經、在家守節

三、約西亞王戰亡，國家動亂29-37
1約哈斯23歲登基,行耶和華眼中看為惡的事
O法老攻擊亞述時,約西亞王不聽法老警告而介入,最後重傷回來死在耶冷,亞述帝國崩.
O當約西亞進行改革，下場卻是死在戰場，讓整個改革就停滯了，可能讓人覺得他做錯了
這場戰事無從評論其對錯,只知站錯邊,結果大不同
O先知耶利米和所有百姓都極為哀傷（代下三十五25）:難得的好王。

2法老王掌控猶大國
禁約哈斯做王,扶佐兄弟以利亞敬(改名約亞敬)做猶大王。
約哈斯被囚,最後死在埃及
"約雅敬行耶和華眼中看為惡的事，效法他列祖一切所行的"37

應用：強人領導效率高卻無法深根，除非天天苦口婆心勸勉，引發自願、跟著一步步落實建造才是，否則領袖死了，一切都歸零
💡我是強制性或諄諄教誨，引導人向善，進而改變？