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耶穌又對他們說：「我實在告訴你們，站在這裡的，有人在沒嘗死味以前，必要看見 神的國大有能力臨到。」1
O前人把第八章結尾經文放在第九章開頭，門徒中將有人要看見“神的國大有能力臨到＂指的是＂耶穌登山變相”，其實第一節更是指向未來將發生的事，正當人們以耶穌和衪的道為可恥時，跟隨主之人正快速成長，以基督是主是王的國度將日漸擴大。
一、耶穌登山變相
“過了六天，耶穌帶著彼得、雅各、約翰暗暗地上了高山...”2
O過了六天，就是耶穌和門徒談論到死而復活後的六天。
O上了高山：應該是黑門山某一個角落，路加褔音是上山禱告（約八天，有可能把行程時間算進去）。
O為何只帶著彼得、雅各、約翰？不想讓太多人知道9，為何是這三位門徒？也許是這樣的：彼得是帶頭（傳承），約翰為主最愛且活最久（傳承），而雅各是最早殉道的（提早看見），其中二人是初代教會極重要的領袖，被稱為教會柱石（此雅各由耶穌兄弟雅各取代）。
1耶穌變了形象：
”就在他們面前變了形像，
衣服放光，極其潔白，地上漂布的，沒有一個能漂得那樣白。
忽然，有以利亞同摩西向他們顯現，並且和耶穌說話。“2－4
O耶穌變了形象，馬太褔音－臉面明亮如日頭，這代表什麼？這是在神國裡的原貌，以利亞和摩西都已不在世上，他們顯現與耶穌說話，也全在榮光裡。
O話題是什麼？摩西代表律法，以利亞代表先知，會談什麼？
“他們在榮光裡顯現，談論耶穌去世的事，就是他在耶路撒冷將要成的事。”路9：31
彼得、雅各、約翰親眼目睹，清楚聽見，對將來要成為教會三大柱石的他們很重要。教會領袖在屬靈的事上有經歷是極為重要的事，後來的保羅也有不少的特別經歷。
🔆我在屬靈的事上多有經歷？我有這樣的渴望？
🔆我是教會領袖，有關注並走在 神普世教會的計劃中？(例：被聖靈充滿後的我)
2彼得的提議：
”彼得對耶穌說：「拉比（就是夫子），我們在這裡真好！可以搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。」
彼得不知道說甚麼才好，因為他們甚是懼怕。“5－6
O彼得的發言，連自己都覺得不妥，怎麼會為不在世上的人搞帳棚住！
有時無聲勝有聲，專心聆聽，安靜思考，問自己在這計劃中能做什麼，如此就不會在兩位聖人要離開前，提出搞帳棚的建議。
🔆當我聽到很有啟示性，是關乎神國度計劃的信息時，我能專心聆聽，安靜思考，最後問自己在這計劃中能做什麼？
"有一朵雲彩來遮蓋他們；也有聲音從雲彩裡出來，說：「這是我的愛子，你們要聽他。」
門徒忽然周圍一看，不再見一人，只見耶穌同他們在那裡。"7-8
O天父第二次說話了：這是我的愛子，你們要聽他。對誰說？三個門徒；重點：你們要聽他。不要有自己的想法，也不是順著這世界，而是單單聽衪的話。
🔆“你們要聽他”，是否也在提醒我，不要光是跟，還要來“聽從”衪？
3門徒的提問：
”下山的時候，耶穌囑咐他們說：「人子還沒有從死裡復活，你們不要將所看見的告訴人。」
門徒將這話存記在心，彼此議論「從死裡復活」是甚麼意思。“9－10
O從死裡復活，在當時太難理解？
是指比喻、是指審判之日的事或是即將發生且真實的事？他們不是不相信，而是不能理解，所以這三個門徒彼此討論。
要學會：不能理解也要相信，因為有一天就會有答案；讀聖經是如此，遭遇患難時也是如此。
”他們就問耶穌說：「文士為甚麼說以利亞必須先來？」
耶穌說：「以利亞固然先來復興萬事；經上不是指著人子說，他要受許多的苦被人輕慢呢？
我告訴你們，以利亞已經來了，他們也任意待他，正如經上所指著他的話。」“11－13
O門徒為何問關於以利亞的事？因為預言中，彌賽亞來之先，以利亞先來。
提問代表有思考，好的問題，會幫助你在信仰上有所突破。只是他們若真相信耶穌就是基督，這問題早就該問了（他們信得太慢，文士的質疑應該卡在他們內心很久，真糟糕！）。
O耶穌：以利亞已經來了，指的是施洗約翰。“門徒這才明白耶穌所說的是指著施洗的約翰。”太17：13
🔆我讀聖經或聽講道時，會操練自己提問，尋找答案（別卡住），並且應用在生活中？
信了主後，要成為神學家、實踐家、夢想家。
二、門徒無法把鬼趕出去
第二天，耶穌與三門徒下山，回到門徒那裏。
1門徒與文士在辯論
”耶穌到了門徒那裡，看見有許多人圍著他們，又有文士和他們辯論（爭論）。
眾人一見耶穌，都甚希奇，就跑上去問他的安。
耶穌問他們說：「你們和他們辯論的是甚麼？」“14－16
O門徒竟能和文士（律法師辯論）？題目：如何趕鬼。門徒好棒棒？
2門徒不能趕鬼
“眾人中間有一個人回答說：「夫子，我帶了我的兒子到你這裡來，他被啞巴鬼附著。
無論在哪裡，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齒，身體枯乾。我請過你的門徒把鬼趕出去，他們卻是不能。」”17－18
O不是要低調？這些門徒太高調了，特別有文士在現場來找渣。
O耶穌不是把趕鬼的權柄賜給他們？門徒受文士影響，在別人的苦難上討論神學，太殘忍。
🔆我曾在別人的傷口上灑鹽，在別人的苦難上探討原因，甚至歸究於他的罪？
3是信心問題：
“耶穌說：「噯！不信的世代啊，我在你們這裡要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裡來吧。」”19（應該是針對門徒說的）
“耶穌對他說：「你若能信，在信的人，凡事都能。」
孩子的父親立時喊著說（有古卷：立時流淚地喊著說）：「我信！但我信不足，求主幫助。」”23－24
O你若能信：相信什麼？相信耶穌
O承認自己的信心不足：人都來了，為何信不足？受門徒和文士的影響，信心動搖了（應該是混亂了）。
O求主幫助（+我的不信）：這父親心中焦急，流淚懇求，耶穌斥責污鬼，把鬼趕出去：15－17
🔆求主幫助我，願我的言行不會敗壞他人的信心。願我有能力服事他人，經歷 神的大能。
4而用禱告不可：
“耶穌進了屋子，門徒就暗暗地問他說：「我們為甚麼不能趕出他去呢？」
耶穌說：「非用禱告（有古卷加：禁食二字），這一類的鬼總不能出來（或譯：不能趕他出來）。」他們離開那地方，經過加利利；耶穌不願意人知道。”28－30
O不是辯論，也不是知道很多就行，要禱告。馬太褔音是強調信心（像一粒芥菜種），沒錯，出於信心的禱告，只要相信，權柄就運行出來，病人得醫治，鬼就被趕走，神蹟就要發生。
🔆我願用信心為人禱告服事，不光只是安慰而已？
耶穌要把這一棒交給門徒，還有一段路要走，要繼續忍耐和等候了。
他們不能光知道，光說不練，也要像耶穌的服事才行。
🔆我還有成長空間或已滿足？