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本章從耶穌預言聖殿被毀說起：
“耶穌從殿裏出來的時候，有一個門徒對他說：「夫子，請看，這是何等的石頭，何等的殿宇！」
耶穌對他說：「你看見這大殿宇嗎？將來在這裏沒有一塊石頭留在石頭上不被拆毀了。」”1-2
O私底下，彼得、雅各、約翰和安得烈來問耶穌，何時發生，會有何預兆？
聖殿擴建於西元六十四年才完工，但是過了七年，也就是西元七十年就被毀了。
🔆我相信多聽多問，認真挖掘，學習更多，進步更快？
O本章的預言，是關於近處的(聖殿被毀)，也發生在遠處的(基督再來)，雖無準確日期，卻有預兆。
所以，要謹慎和警醒：
“我對你們所說的話，也是對眾人說：『要警醒！』”37
本章也強調-不要被迷惑，不要驚慌，要警醒，要禱告。
🔆我知道耶穌會第二次再來？對你而言是我消息？
一、基督再來的四組徵兆：
1預兆：假基督和天災人禍-災難起頭
“將來有好些人冒我的名來，說『我是基督』，並且要迷惑許多人。你們聽見打仗和打仗的風聲，不要驚慌。這些事是必須有的，只是末期還沒有到。民要攻打民，國要攻打國，多處必有地震，饑荒。這都是災難的起頭。」”6-8
O好些假基督來迷惑人
我們如何分辨基督真的來了(我們也沒看過耶穌)，下文，注意徵兆的順序24-25（這件事很重要，以免被迷惑而跟錯對象，例：東方閃電/全能神教會的女基督；為何韓國異端最多？沒有好好讀聖經做門徒）
O戰爭、地震和饑荒是災難起頭。
所謂“災難的起頭”的徵兆，全都已經發生了，只是較小規模。
🔆我有好好讀聖經，而非拼湊式的信仰？
2預兆：信仰大受逼迫
“但你們要謹慎，因為人要把你們交給公會，並且你們在會堂裏要受鞭打；又為我的緣故站在諸侯與君王面前，對他們作見證。”9
“人把你們拉去交官的時候，不要預先思慮說甚麼，到那時候，賜給你們甚麼話，你們就說甚麼，因為說話的不是你們，乃是聖靈。”11
“「弟兄要把弟兄，父親要把兒子，送到死地；兒女要起來與父母為敵，害死他們。並且你們要為我的名被眾人恨惡，惟有忍耐到底的，必然得救。」”12-13
O逼迫：你們要為我的名被鞭打、眾人恨惡、被家人害死、送到死地。
O目標：然而，福音必須先傳給萬民10
O謹慎：惟有忍耐到底的，必然得救
信仰大受逼迫，已發生了，從沒有停止過。
🔆我有為在信仰中受逼迫的教會家人代禱？
🔆我在逼迫或受苦中仍不忘大使命？
3預兆：行毀壞可憎的帶來大災難
“你們看見那『行毀壞可憎的』，站在不當站的地方（讀這經的人須要會意），那時，在猶太的，應當逃到山上...”14-18
O行毀壞可憎的：引用但以理書12章，指假基督和假先知起來，顯神蹟奇事21-22。
O判斷先知預告關於未了的事的真假？下文，注意比喻。
“因為在那些日子必有災難，自從神創造萬物直到如今，並沒有這樣的災難，後來也必沒有。
若不是主減少那日子，凡有血氣的，總沒有一個得救的；只是為主的選民，他將那日子減少了。”19-20
O這大災難是發生在當時的：當羅馬帝國攻打耶冷，燒毀聖殿，殺害百萬猶太人，基督徒開始看重耶穌的預言，也選擇向外逃離。
O這大災難也指末日的，且是毀滅性的，只因主的選民而縮短時間。
🔆今天的我們，收到國家級警報，要逃到哪？末日大災難要逃到哪？仔準備好了？
4最後徵兆，注意順序：
在那些日子，那災難以後，『日頭要變黑了，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動。』24-25
O大地一片漆黑
O人子降臨
O差天使聚集選民
當老約翰寫完啟示錄，在結尾寫下心中的願望-主耶穌阿，我願你來。
🔆這也是你的期望？你已準備好了？準備什麼？
三、耶穌用比喻來提醒門徒
1無花果的比喻-論預兆
“你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們幾時看見這些事成就，也該知道人子近了，正在門口了。”28-29
O重點不在無花果而是徵兆，“當樹枝發嫩長葉的時候”指的是“看見這些事成就”，夏天就近了指的是“人子近了”。
“我實在告訴你們：這世代還沒有過去，這些事都要成就。
天地要廢去，我的話卻不能廢去。”29-31
O這世代還沒有過去？原-這世代不會過去，直到所有的事成就。
看來，時間已到尾聲，節奏是越來越快了，也許我們將成為末代門徒。
O從聖殿被毀到衪的再來，耶穌保證這些預言一定會成就。
🔆我觀察各種徵兆，相信主再來的日子近了？
2主僕的比喻-論日期
“這事正如一個人離開本家，寄居外邦，把權柄交給僕人，分派各人當做的工，又吩咐看門的警醒。
「所以，你們要警醒，因為你們不知道家主甚麼時候來，或晚上，或半夜，或雞叫，或早晨。恐怕他忽然來到，看見你們睡着了。”34-36
O從此，任何預言都不再有精準日期了，“所以你們要警醒”。
O如何警醒？在事工上保持忠心，如僕人一般。
🔆我仍忠心於主所托，認真經營，連本帶利增加？
🔆我能從日期來分辨真假預言了？