利未記16章 贖罪日
為何需要有贖罪日？犯罪就獻贖罪祭不就夠了？
今日我們有需要一年一次的贖罪日？我們對罪的態度是否就放鬆了？

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一、為獻祭預備
1為祭司家：
＂亞倫的兩個兒子近到耶和華面前死了。死了之後，耶和華曉諭摩西說：
「要告訴你哥哥亞倫，不可隨時進聖所的幔子內、到櫃上的施恩座前，免得他死亡，因為我要從雲中顯現在施恩座上。1－2
O不可隨時進聖所的幔子內：只有在一年一次的贖罪日才能進入。
O因為我要從雲中顯現在施恩座上：指的是香壇的煙霧中顯現，只為大祭司。
🔆今日我們因耶穌的血來到施恩寶座前，也是一年一次？

“亞倫進聖所，要帶一隻公牛犢為贖罪祭，一隻公綿羊為燔祭。
要穿上細麻布聖內袍，把細麻布褲子穿在身上，腰束細麻布帶子，頭戴細麻布冠冕（原－包巾）；這都是聖服。他要用水洗身，然後穿戴。”3－4
O預備：一隻公牛犢為贖罪祭，一隻公綿羊為燔祭。
O聖服：沒有以弗得？沒有聖冠？只穿著素衣？代表謙卑認罪之意。
🔆我是神的僕人，常為別人禱告，自己是否有謙卑來到主前認罪悔改？

2為以色列人：
“要從以色列會眾取兩隻公山羊為贖罪祭，一隻公綿羊為燔祭。
「亞倫要把贖罪祭的公牛奉上，為自己和本家贖罪；
也要把兩隻公山羊安置在會幕門口、耶和華面前，
為那兩隻羊拈鬮，一鬮歸與耶和華，一鬮歸與阿撒瀉勒。
亞倫要把那拈鬮歸與耶和華的羊獻為贖罪祭，
但那拈鬮歸與阿撒瀉勒的羊要活著安置在耶和華面前，用以贖罪，打發人送到曠野去，歸與阿撒瀉勒。”5－10
O預備：兩隻公山羊為贖罪祭，一隻公綿羊為燔祭（總共有三隻）。
為那兩隻羊拈鬮ㄐㄧㄡ，一鬮歸與耶和華（獻為贖罪祭），一鬮歸與阿撒瀉勒。
O阿撒瀉勒？這字是－”去+母山羊“，難解，可能是地名，有這地方？每次都要放到這裡？還是在曠野找到母山羊，遠走高飛？罪離以色列人遠遠的．
應用：我們會發現 神看重獻祭前的準備，為什麼？你是否發現神很看重SOP標準作業程序，為什麼？為了代代相傳，為了精準沒有錯誤而得罪神（免得死亡）。
🔆我服事神是否太隨性，有SOP，能代代相傳？

二、開始獻贖罪祭
1先為大祭司和家族獻贖罪祭：
“「亞倫要把贖罪祭的公牛牽來宰了，為自己和本家贖罪；
拿香爐，從耶和華面前的壇上盛滿火炭，又拿一捧搗細的香料，都帶入幔子內，
在耶和華面前，把香放在火上，使香的煙雲遮掩法櫃上的施恩座，免得他死亡；
也要取些公牛的血，用指頭彈在施恩座的東面，又在施恩座的前面彈血七次。”11－14
O先為祭司獻上贖罪祭。
O後入幔內：使香的煙雲遮掩法櫃上的施恩座－代表禱告。
🔆我知道服事者要先對付自己的罪，才能來服事眾人？

2接著為百姓獻贖罪祭：
“「隨後他要宰那為百姓作贖罪祭的公山羊，把羊的血帶入幔子內，彈在施恩座的上面和前面，好像彈公牛的血一樣。
他因以色列人諸般的污穢、過犯，就是他們一切的罪愆，當這樣在聖所行贖罪之禮，並因會幕在他們污穢之中，也要照樣而行。
他進聖所贖罪的時候，會幕裡不可有人，直等到他為自己和本家並以色列全會眾贖了罪出來。
他出來，要到耶和華面前的壇那裡，在壇上行贖罪之禮，又要取些公牛的血和公山羊的血，抹在壇上四角的周圍；
也要用指頭把血彈在壇上七次，潔淨了壇，從壇上除掉以色列人諸般的污穢，使壇成聖。」”15－19
O壇上行贖罪之禮：獻祭時，把羊的血（同公牛一樣）帶入幔子內，再次彈血在施恩座，代表百姓的生命（血）完全被潔淨了（因為有兩次，所以不是為聖物而是人），下文－“因以色列人諸般的污穢、過犯，就是他們一切的罪愆...在聖所行贖罪之禮.”。
O施恩座有需要被潔淨？是的，”因會幕在他們污穢之中“V16；
O耶和華面前的壇也要彈血七次，“從壇上除掉以色列人諸般的污穢，使壇成聖”V19
應用：都是因為人，所以人要被潔淨，所有相關的聖物都要潔淨；這是對罪的態度，連一點污穢都不能保留。
🔆我的生命是否有破口，將會導致我受到虧損？

3放生另一隻公山羊：
“「亞倫為聖所和會幕並壇獻完了贖罪祭，就要把那隻活著的公山羊奉上。
兩手按在羊頭上，承認以色列人諸般的罪孽過犯，就是他們一切的罪愆，把這罪都歸在羊的頭上，藉著所派之人的手，送到曠野去。
要把這羊放在曠野，這羊要擔當他們一切的罪孽，帶到無人之地。”20－22
O贖罪祭結束後，就剩下活著的公山羊要放生了
亞倫“兩手按在羊頭上，承認以色列人諸般的罪孽過犯...把這罪都歸在羊的頭上”
O這羊要擔當他們一切的罪孽，帶到無人之地：代表罪離我們遠遠。
大衛：＂東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠！＂詩103:12
🔆當我認罪後，還會懷疑，以致有藉口再次犯罪？你要想到那隻公山羊已找到母羊遠走高飛了。

三、結束-獻燔祭
1大祭司-脫掉聖衣，潔淨身體後，獻上燔祭
“「亞倫要進會幕，把他進聖所時所穿的細麻布衣服脫下，放在那裡，
又要在聖處用水洗身，穿上衣服，出來，把自己的燔祭和百姓的燔祭獻上，為自己和百姓贖罪。贖罪祭牲的脂油要在壇上焚燒。”23-25
O完成這些動作，身上的罪就沒有了？神說了算。
最後獻上燔祭：將自己全然獻上，成為神所喜悅的人．
應用：好像除舊佈新，重新開始。我相信認罪悔改並藉由耶穌的血，我必得潔淨，我所獻上的燔祭也必蒙主的喜悅。
保羅：“將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。”羅12：1

2服事者要洗衣服和身體才能入營：
“那放羊歸與阿撒瀉勒的人要洗衣服，用水洗身，然後進營。
作贖罪祭的公牛和公山羊的血既帶入聖所贖罪，這牛羊就要搬到營外，將皮、肉、糞用火焚燒。焚燒的人要洗衣服，用水洗身，然後進營。」”26-28
應用：“將皮、肉、糞用火焚燒”？這裡讓我們學到了－服事者對罪應有的態度；我們常忘了細節，更忽略了結尾，讓罪有機可趁。

四、最後叮寧
1要刻苦己心：
“「每逢七月初十日，你們要刻苦己心，無論是本地人，是寄居在你們中間的外人，甚麼工都不可做；這要作你們永遠的定例。
因在這日要為你們贖罪，使你們潔淨。你們要在耶和華面前得以潔淨，脫盡一切的罪愆。
這日你們要守為聖安息日，要刻苦己心；這為永遠的定例。”29－31
O要刻苦己心：應該是指禁食
O甚麼工都不可做：如同安息日...“這日你們要守為聖安息日”（原－安息日的安息日－贖罪日的另一個名稱）
這一天只為一件事－認罪悔改，獻贖罪祭和燔祭。
🔆我藉由每天的讀經靈修，如同獻贖罪祭和燔祭一樣，不斷更新及獻上自已？

2接任的大祭司，要代代相傳：
“那受膏、接續他父親承接聖職的祭司要穿上細麻布的聖衣，行贖罪之禮。
他要在至聖所和會幕與壇行贖罪之禮，並要為眾祭司和會眾的百姓贖罪。
這要作你們永遠的定例─就是因以色列人一切的罪，要一年一次為他們贖罪。」於是，亞倫照耶和華所吩咐摩西的行了。”32－34
應用：事工要代代相傳？雖然有八成的猶太人會過贖罪日，但現在沒有聖殿了，沒有祭司了，沒有贖罪祭了...。感謝主！耶穌已承擔了我們的罪，洗淨了我們一切的污穢。我們仍要代代相傳，把這大好的消息與人分享。