尼希米記3章 開始行動

城牆分為北牆、西牆和東牆，本章記錄如何分工，也提及不願做工的人。
十個城門的名字：羊門、魚門、古門、谷門、糞廠門、泉門、水門、馬門、東門和哈米弗甲門。

O根據考古遺跡（推測）
門寬    約 3–5 公尺（可供牛車或軍隊通行）
門高    約 5–7 公尺（含拱門或防禦塔）
門厚    約 1–2 公尺（石基與木門）
門材質    石基、木門（橡木或雪松），外包鐵片加固

牆厚度    約 1.5 – 2.5 公尺  有些地段厚達 3 公尺（可能是防禦加強地段）
牆高度    約 6 – 9 公尺    一般牆高為 6 公尺左右，部分地勢高處可能更高
牆基深度   約 1.5 公尺以上    依地形變化，為加強穩固，多由大石塊建成

三面牆，十個城門，動員猶大人99.9的人，修護超過140年的古蹟，在炎熱的夏天，僅用了52天完工，至今有一段長約30米的城牆遺址，經過考古學家考證為尼希米當年所修建的。

 一、北牆的修建(羊門到古門 1-5)
1從羊門開始的修建（3:1–2）
”1那時，大祭司以利亞實和他的弟兄眾祭司起來建立羊門，分別為聖，安立門扇，又築城牆到哈米亞樓，直到哈楠業樓，分別為聖。
2其次是耶利哥人建造。其次是音利的兒子撒刻建造。“

✨由大祭司以利亞實與眾祭司在北牆的「羊門」開始修建，耶利哥人與音利的兒子撒刻支援。
此門常用來趕羊進入聖殿獻祭的通道，由祭司親自動手來修，因修護的範圍不大，加上耶利哥人和撒刻（匠工或自家門口）來協助，應該可以快速修建完畢，尼希米必須考量平日的獻祭問題。
💡請想想怎樣的聖工，常會忽略或打擾對神的敬拜和奉獻？

2魚門到古門的牆（3:3–5）
“3哈西拿的子孫建立魚門，架橫樑、安門扇，和閂鎖。
4其次是哈哥斯的孫子、烏利亞的兒子米利末修造。其次是米示薩別的孫子、比利迦的兒子米書蘭修造。其次是巴拿的兒子撒督修造。
5其次是提哥亞人修造；但是他們的貴冑不用肩（原文是頸項）擔他們主的工作。”
✨提哥亞人參與修建，但他們的貴胄「不肯彎頸供職」，顯示有階級或驕傲問題，與整體合一的重建氛圍相反，或許自認已出錢了，又何必出力。在此被記錄下來不可怕，可怕的是被神記住了。
💡我是否因身份地位而限制了自己參與教會建造的項目？或者哪些事工你是不可能去碰的？

 二、西牆的修建（古門到糞廠門 3:6–14）
1古門到寬牆
“6巴西亞的兒子耶何耶大與比所玳的兒子米書蘭修造古門，架橫樑，安門扇和閂鎖。
7其次是基遍人米拉提，米倫人雅頓與基遍人，並屬河西總督所管的米斯巴人修造。
8其次是銀匠哈海雅的兒子烏薛修造。其次是做香的哈拿尼雅修造。這些人修堅耶路撒冷，直到寬牆。”
✨為何不是建築工人來建8？神使用各行各業、願意獻身的人，也挑戰我們對「服事資格」的既定印象。

2接寬牆（耶路撒冷一半）到谷門
“9其次是管理耶路撒冷一半、戶珥的兒子利法雅修造。
10其次是哈路抹的兒子耶大雅對著自己的房屋修造。其次是哈沙尼的兒子哈突修造。
11哈琳的兒子瑪基雅和巴哈‧摩押的兒子哈述修造一段，並修造爐樓。
12其次是管理耶路撒冷那一半、哈羅黑的兒子沙龍和他的女兒們修造。”
✨沙龍和他的女兒們一同修建12，顯示不只是全家動員，連女性也積極參與聖工。在當時的社會背景中非常罕見。
💡我願全家不分男女老幼，投入神國度的建造？誰落單了，寫下你如何幫助他。

3谷門到糞廠門
“13哈嫩和撒挪亞的居民修造谷門，立門，安門扇和閂鎖，又建築城牆一千肘，直到糞廠門。
14管理伯‧哈基琳、利甲的兒子瑪基雅修造糞廠門，立門，安門扇和閂鎖。”

三、東牆的修建（糞廠門到羊門 3:15–32）
1泉門、水門到俄斐勒的牆
“15管理米斯巴、各荷西的兒子沙崙修造泉門，立門，蓋門頂，安門扇和閂鎖，又修造靠近王園西羅亞池的牆垣，直到那從大衛城下來的臺階。
16其次是管理伯‧夙一半、押卜的兒子尼希米修造，直到大衛墳地的對面，又到挖成的池子，並勇士的房屋。
17其次是利未人巴尼的兒子利宏修造。其次是管理基伊拉一半、哈沙比雅為他所管的本境修造。
18其次是利未人弟兄中管理基伊拉那一半、希拿達的兒子巴瓦伊修造。
19其次是管理米斯巴、耶書亞的兒子以謝修造一段，對著武庫的上坡、城牆轉彎之處。”
20其次是薩拜的兒子巴錄竭力修造一段，從城牆轉彎，直到大祭司以利亞實的府門。
21其次是哈哥斯的孫子、烏利亞的兒子米利末修造一段，從以利亞實的府門，直到以利亞實府的盡頭。
22其次是住平原的祭司修造。
23其次是便雅憫與哈述對著自己的房屋修造。其次是亞難尼的孫子、瑪西雅的兒子亞撒利雅在靠近自己的房屋修造。
24其次是希拿達的兒子賓內修造一段，從亞撒利雅的房屋直到城牆轉彎，又到城角。
25烏賽的兒子巴拉修造對著城牆的轉彎和王上宮凸出來的城樓，靠近護衛院的那一段。其次是巴錄的兒子毘大雅修造。
26（尼提寧住在俄斐勒，直到朝東水門的對面和凸出來的城樓。）
27其次是提哥亞人又修一段，對著那凸出來的大樓，直到俄斐勒的牆。”
✨巴錄為何被特別標註「竭力修造」20？從城牆轉彎，直到大祭司以利亞實的府門，可能距離非常的長，或者他的態度引起尼希米的注意。”其次是提哥亞人又修一段“27，顯示他們的貴冑不願動手做工，也不影響他們為神大發熱心。是的，在教會中總是有人不受他人影響，願為主竭力付出，建造教會。
✨靠近汲淪溪的外牆沒有修護（尼希米視察時，牲口無法進入的部份－糞廠門到野狗井），可能因地勢險峻，且天然屏障已具防禦功能，暫時未列入優先修復範圍；視察是有利於評估人力和資源，來決定優先處理的部份。
💡我像巴錄一樣「竭力修造」？我的動機是什麼，為何要與眾不同？

2馬門、東門到甲門，回到羊門
“28從馬門往上，眾祭司各對自己的房屋修造。
29其次是音麥的兒子撒督對著自己的房屋修造。其次是守東門、示迦尼的兒子示瑪雅修造。
30其次是示利米雅的兒子哈拿尼雅和薩拉的第六子哈嫩又修一段。其次是比利迦的兒子米書蘭對著自己的房屋修造。
31其次是銀匠瑪基雅修造到尼提寧和商人的房屋，對著哈米弗甲門，直到城的角樓。
32銀匠與商人在城的角樓和羊門中間修造。”
✨對著...靠近自己的房屋修造23－32：1效率更高，2品質更好，3人人都有責任。
✨全民動員：不只是專業工匠，連祭司、金匠銀匠、做香的、商人、婦女都參與。
💡我如何幫助教會家人起來建造？從何處開始？

O回顧三面牆和十個門的修建