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尼希米記 第8章 (登入後可記錄閱讀進度)

講義內容

尼希米記8章 聆聽並遵行神的律法書

一、百姓渴慕神的話 1-8
1以色列人聚集聆聽律法書 1-3
“1到了七月,以色列人住在自己的城裡。那時,他們如同一人聚集在水門前的寬闊處,請文士以斯拉將耶和華藉摩西傳給以色列人的律法書帶來。
2七月初一日,祭司以斯拉將律法書帶到聽了能明白的男女會眾面前。
3在水門前的寬闊處,從清早到晌午,在眾男女、一切聽了能明白的人面前讀這律法書。眾民側耳而聽。”

✨那時,他們如同一人聚集在水門前:不約而同?是的,這”聚集“ 動詞語態是Niphal,因為沒有召聚者,所以視為主動。看來,修建城牆這件事,把大家的心都凝聚在一起了。
✨經卷:”以斯拉將耶和華藉摩西傳給以色列人的律法書帶來“,只是抄本,是哪一本?短時間無法讀完五經,有可能是申命記,甚至是五經的匯編本。
✨對象:聽了能明白的男女會眾,如此,連青少年和孩童都被圈在內。

2講解團隊 4-8
“4文士以斯拉站在為這事特備的木臺上。瑪他提雅、示瑪、亞奈雅、烏利亞、希勒家,和瑪西雅站在他的右邊;毘大雅、米沙利、瑪基雅、哈順、哈拔大拿、撒迦利亞,和米書蘭站在他的左邊。(他們可能是領袖、長老或祭司)
5以斯拉站在眾民以上,在眾民眼前展開這書。他一展開,眾民就都站起來。
6以斯拉稱頌耶和華至大的 神;眾民都舉手應聲說:「阿們!阿們!」就低頭,面伏於地,敬拜耶和華。
7耶書亞、巴尼、示利比、雅憫、亞谷、沙比太、荷第雅、瑪西雅、基利他、亞撒利雅、約撒拔、哈難、毘萊雅,和利未人使百姓明白律法;百姓都站在自己的地方。
8他們清清楚楚地念 神的律法書,講明意思,使百姓明白所念的。”

✨舊約抄本是沒有母音,閱讀要精準,需要專家協助,因此祭司和文士的角色就很重要,他們透過抄錄和口傳,掌握了聖經的權威。
以斯拉組織一個以利未人團隊V7:這群人應該是被挑選和訓練的,好達成使命-“他們清清楚楚地念 神的律法書,講明意思,使百姓明白所念的”。
應用:教會也應該有這樣的團隊、教材、訓練和教育,讓每一個聽了能明白的人(文盲也不例外)都能認識神,明白神的心意。
每一個小組長都應該在這個團隊中,透過學習和教導,讓組員更認識並敬畏神。
💡我願成為神話語的教導者,用心學習和遵行,努力分享,叫人明白?

✨新的一年從敬拜開始:”他一展開,眾民就都站起來“-對神話語的尊敬;“以斯拉稱頌耶和華至大的 神;眾民都舉手應聲說:「阿們!阿們!」”-用心誠心敬拜;“就低頭,面伏於地,敬拜耶和華”-謙卑敬拜;復興從此刻開始。
💡我在敬拜中少了什麼?我應該如何來調整?

二、百姓情緒激動 9-12
1百姓聽見律法而哭泣 9
“9省長尼希米和作祭司的文士以斯拉,並教訓百姓的利未人,對眾民說:「今日是耶和華─你們 神的聖日,不要悲哀哭泣。」這是因為眾民聽見律法書上的話都哭了”

✨省長尼希米和作祭司的文士以斯拉同台,象徵政教合一,神國度的復興。
以斯拉比尼希米早了13年來到耶路撒冷,他的教導不是只有這一次,此次是因城牆完工並七月份的節期,兩個人同台的意義不同V9。
✨為何悲哀哭泣?因為他們聽了也明白了神的話,內心被刺透-因為得罪了神,被感動-因為神沒有忘記他們。
💡我聽或讀神的話,至今仍抱著期待,也常被感動?寫下本週主日信息印象最深刻的一句話。

2從悲傷到喜樂 10-12
“10又對他們說:「你們去吃肥美的,喝甘甜的,有不能預備的就分給他,因為今日是我們主的聖日。你們不要憂愁,因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」
11於是利未人使眾民靜默,說:「今日是聖日;不要作聲,也不要憂愁。」
12眾民都去吃喝,也分給人,大大快樂,因為他們明白所教訓他們的話。”

✨不應該悲哀哭泣?因為今日是我們主的聖日。
不要憂愁“,是用未完成式,意思是不要繼續憂愁,應該從悲傷轉為喜樂,因為是主的聖日,是有盼望的日子。
以斯拉與尼希米勸勉他們:「不要憂愁,因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量」(v.10)
✨利未人使眾民靜默:可見哭哭啼啼的聲音,讓主的聖日像是送葬日。
✨越來越喜樂-大大快樂(v.12)
因為百姓開始慶賀、分享食物、明白所教訓他們的話
應用:你還在持續憂愁,要擦乾眼淚,因為我們有神可以依靠,也相信神必會幫助我們。
💡如果你一直陷在情緒的低潮中,這段經文是否提醒你該做點什麼事?

三、實踐神的律法 13-18
1發現該守住棚節(v.14–15)
“13次日,眾民的族長、祭司,和利未人都聚集到文士以斯拉那裡,要留心聽律法上的話。
14他們見律法上寫著,耶和華藉摩西吩咐以色列人要在七月節住棚,
15並要在各城和耶路撒冷宣傳報告說:「你們當上山,將橄欖樹、野橄欖樹、番石榴樹、棕樹,和各樣茂密樹的枝子取來,照著所寫的搭棚。」”

✨留心聽...他們見...:對神的話有正確的態度,你一定可以聽見和看見神要你去做的事。
“耶和華藉摩西吩咐以色列人要在七月節住棚”:似乎他們從來都沒有這樣做過,其實所羅巴伯和耶書亞有帶領第一批歸回的人守節,可能面對敵人的擾亂,世俗化,他們漸漸停止下來。

2百姓搭棚並大大歡喜(v.16–18)
“16於是百姓出去,取了樹枝來,各人在自己的房頂上,或院內,或 神殿的院內,或水門的寬闊處,或以法蓮門的寬闊處搭棚。
17從擄到之地歸回的全會眾就搭棚,住在棚裡。從嫩的兒子約書亞的時候直到這日,以色列人沒有這樣行。於是眾人大大喜樂。”
18從頭一天直到末一天,以斯拉每日念 神的律法書。眾人守節七日,第八日照例有嚴肅會。”

✨立馬行動:這態度是蒙褔的關鍵,以色列人決定在耶路撒冷守節。
✨「以色列人自約書亞以來沒有守住棚節」,但其實歷史記載如所羅門與希西家時代也曾守棚節(參王上8:2、代下7:8–10)。
應該是指規模沒有如此浩大,或者是強調人們是真心實意在守住棚節。
應用:聽道就立馬行道,才會把神的道深刻記住,只是如何持守住,世代不會中斷?關鍵是神的話不能忽略,從以斯拉到利未人,利未人再到眾人,眾人要帶回家告訴自已的孩子。
💡我們如何透過小組來落實”聽道立馬行道“,讓組員浸泡在神的話語中?

 

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