民數記23章 先知巴蘭－築壇獻祭做詩祝褔
巴蘭，希伯來文原意－“不是人”或”不是百姓“，應該不是貶義。來自大河（兩河流域），有人認為他不是希伯來人，但卻說不出好理由；有人認為他是占卜的術士？他會占卜？不知道，但後人因他出主意陷害以色列人，因而對他的評價極差，改變對他的稱呼也不意外。

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一、巴蘭築壇獻祭
1獻燔祭並尋求神
“1巴蘭對巴勒說：「你在這裡給我築七座壇，為我預備七隻公牛，七隻公羊。」
2巴勒照巴蘭的話行了。巴勒和巴蘭在每座壇上獻一隻公牛，一隻公羊。
3巴蘭對巴勒說：「你站在你的燔祭旁邊，我且往前去，或者耶和華來迎見我。他指示我甚麼，我必告訴你。」於是巴蘭上一淨光的高處。
4　神迎見巴蘭；巴蘭說：「我預備了七座壇，在每座壇上獻了一隻公牛，一隻公羊。」
5耶和華將話傳給巴蘭（原－放在巴蘭口中），又說：「你回到巴勒那裡，要如此如此說。」”
O地點：巴力的高處（22：41），在以色列邊境（亞嫩河）
O七座壇、七隻公牛、七隻公羊：大河的獻祭方式和數字七應該源自於挪亞家族，這獻祭與大衛把約櫃遷入耶路撒冷時一模一樣（撒下6‧26／應該是最崇高的燔祭），也許在上一章，巴蘭求問神時，在大河的住處就有這樣的祭壇和儀式，看來，是巴蘭與神相遇的方式。
O耶和華來迎見我，他指示我：“迎見”有碰巧遇見之意；從這裡可判斷他是先知，且是耶和華的先知。
🔆我是神的兒女，想想自己常用什麼方式”與神相遇“？

2巴蘭以詩歌祝褔以色列
“6他就回到巴勒那裡，見他同摩押的使臣都站在燔祭旁邊。
7巴蘭便題起詩歌說：巴勒引我出亞蘭，摩押王引我出東山（亞蘭和東山指的是大河），說：來啊，為我咒詛雅各；來啊，怒罵以色列。
8　神沒有咒詛的，我焉能咒詛？耶和華沒有怒罵的，我焉能怒罵？
9我從高峰看他，從小山望他；這是獨居的民，不列在萬民中。
10誰能數點雅各的塵土？誰能計算以色列的四分之一？我願如義人之死而死；我願如義人之終而終。
11巴勒對巴蘭說：「你向我做的是甚麼事呢？我領你來咒詛我的仇敵，不料，你竟為他們祝福（原－大大祝褔）。」
12他回答說：「耶和華傳給我的話，我能不謹慎傳說嗎？」”

O先知巴蘭也算是詩人－他以題詩來傳達神的旨意。
O摩押王巴勒竟能聽懂巴蘭的詩，就是大大祝褔以色列的詩歌－被揀選的義人
A這是獨居的民，不列在萬民中：意指被揀選而獨特，且在萬民之上。
B誰能數點雅各的塵土，誰能計算以色列的四分之一（原－可譯為塵沙）：人數只會更多且難測。
C我願如義人之死而死；我願如義人之終而終：意指以色列人都是義人，巴蘭若是死也足已，只是他算不算是？只有神知道。
🔆我知道自己也是蒙神賜褔的人？

二、巴勒領巴蘭上毘斯迦山頂
1巴勒以為是地點問題
“13巴勒說：「求你同我往別處去，在那裡可以看見他們；你不能全看見，只能看見他們邊界上的人。在那裡要為我咒詛他們。」
14於是領巴蘭到了瑣腓田，上了毘斯迦山頂，築了七座壇；每座壇上獻一隻公牛，一隻公羊。
15巴蘭對巴勒說：「你站在這燔祭旁邊，等我往那邊去迎見耶和華。」
16耶和華臨到巴蘭那裡，將話傳給他；又說：「你回到巴勒那裡，要如此如此說。」”
O在那裡可以看見他們？上文（以色列人是義人），下文（未見雅各中有罪孽），可判斷巴勒的心態，以為靠更近就可以看見以色列人的敗壞，就有受咒詛的理由了，看來巴勒已抓到重點了。
O巴蘭求問神的儀式依舊要重來一次，可見他對神的敬畏之心。
🔆巴勒抓到重點了，你呢？蒙褔與咒詛的關鍵，無論是誰都是一樣。

2巴蘭題詩歌祝褔以色列人
“17他就回到巴勒那裡，見他站在燔祭旁邊；摩押的使臣也和他在一處。巴勒問他說：「耶和華說了甚麼話呢？」
18巴蘭就題詩歌說：巴勒，你起來聽；西撥的兒子，你聽我言。
19　神非人，必不致說謊，也非人子，必不致後悔。他說話豈不照著行呢？他發言豈不要成就呢？
20我奉命祝福；　神也曾賜福，此事我不能翻轉。
21他未見雅各中有罪孽，也未見以色列中有奸惡。耶和華─他的　神和他同在；有歡呼王的聲音在他們中間。
22　神領他們出埃及；他們似乎有野牛之力。
23斷沒有法術可以害雅各，也沒有占卜可以害以色列。現在必有人論及雅各，就是論及以色列說：　神為他行了何等的大事！
24這民起來，彷彿母獅，挺身，好像公獅，未曾吃野食，未曾喝被傷者之血，決不躺臥。
25巴勒對巴蘭說：「你一點不要咒詛他們，也不要為他們祝福。」
26巴蘭回答巴勒說：「我豈不是告訴你說『凡耶和華所說的，我必須遵行』嗎？」”

O巴蘭對神的認識很有深度：神是信實的神、神的旨意無人能翻轉19－20
O巴蘭第二次題詩祝褔以色列人－神會為他們行大事
A他們有神的同在：“他未見雅各中有罪孽，也未見以色列中有奸惡”21。
B神為他們行大事：神領出埃及，他們似乎有野牛之力（其實是神的能力），無人可傷害，”神為他行了何等的大事！“22－23。
C神使這民成為得勝者：像獵食者－母獅公獅的英姿24
🔆相信神會成全關乎我的事，使我成為得勝者？

3再更換地點－毘珥山頂
“27巴勒對巴蘭說：「來吧，我領你往別處去，或者　神喜歡你在那裡為我咒詛他們。」
28巴勒就領巴蘭到那下望曠野的毘珥山頂上。
29巴蘭對巴勒說：「你在這裡為我築七座壇，又在這裡為我預備七隻公牛，七隻公羊。」
30巴勒就照巴蘭的話行，在每座壇上獻一隻公牛，一隻公羊。”
O或者　神喜歡你在那裡為我咒詛他們：毘珥山頂應該是更靠近以色列人安營的山頂，有人認為是死海的東北角的山頂。
O巴蘭仍舊要巴勒為他築七座壇、預備七隻公牛，七隻公羊。
應用：看來巴勒不死心，再轉移地點，或許是更靠近以色列人，或者是更高的山好靠近神，這些的努力都不能改變神要對以色列的祝褔，因為神愛衪的選民。
申命記 23:5－“然而耶和華－你的上帝不肯聽從巴蘭，卻使那咒詛的言語變為祝福的話，因為耶和華－你的上帝愛你。”
🔆我知道也相信，惡者不管怎樣攻擊我，都不能改變我是蒙褔的人，因為神很愛我？