申命記15章 豁免年的定例

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目的：讓應許之地無窮人。
應用：當人信了主，加入教會生活，若能協助脫貧，進而蒙褔，這必是神的心意。
🔆我的教會（小組）會關心組員在經濟上能好上加好？怎麼做？

一、豁免所欠的債
1第七年
［1「每逢七年末一年，你要施行豁免。
2豁免的定例乃是這樣：凡債主要把所借給鄰舍的豁免了；不可向鄰舍和弟兄追討，因為耶和華的豁免年已經宣告了。
3若借給外邦人，你可以向他追討（原－施壓）；但借給你弟兄，無論是甚麼，你要鬆手豁免了。］

O對象：你的鄰舍和弟兄，一定是以色列人（希伯來人排除在外）
O命令：無論是甚麼（錢、財物和牲畜），你要鬆手豁免了。
O第七年：耶和華的豁免年已經宣告了。

3應許地無窮人
［4你若留意聽從耶和華─你　神的話，謹守遵行我今日所吩咐你這一切的命令，就必在你們中間沒有窮人了（在耶和華─你　神所賜你為業的地上，耶和華必大大賜福與你。）5【併入上節】］

O沒有窮人？不是神來賜褔？是的，但神要蒙褔的你有所行動，遵行衪的命令去豁免他人。

O豁免條例有什麼好處？只是拯救被奴役的以色列人？這豁免制度有利於縮短貧富差距而穩定社會，在古巴比倫就有這樣的條款，只是豁免其利息而已。

O教會從這件事上可以學到什麼？我相信這制度突顯出神的良善，讓人有重新再來過的機會；教會除了在財務上給予輔導－如協助債務協商，就業培訓及介紹，儲蓄及投資。長老會的儲蓄互助社是成功的例子－是為扶助弱勢會友經濟。

🔆如何實現教會內無窮人的行動？

4是你蒙褔的機會
［6因為耶和華─你的　神必照他所應許你的賜福與你。你必借給許多國民，卻不致向他們借貸；你必管轄許多國民，他們卻不能管轄你。］

O神必照他所應許你的賜福與你－神的應許成就
O你必借給他人而不致向人借貸－財產豐富有餘
O你必管轄許多人而不被人管轄－人必有求於你
🔆我想經歷神更多，願意開始去祝褔教會家人的經濟？你可以怎麼做？

二、豁免年將到，更要幫補
1要幫補你窮乏的弟兄
［7「在耶和華─你　神所賜你的地上，無論哪一座城裡，你弟兄中若有一個窮人，你不可忍著心、揝ㄗㄨㄢˋ著手不幫補你窮乏的弟兄。
8總要向他鬆開手，照他所缺乏的借給他，補他的不足。］

O對象：你弟兄中若有一個窮人－指以色列人。
O不可忍著心不幫補
O揝ㄗㄨㄢˋ著手：裝忙

2不可有惡念惡眼
［9你要謹慎，不可心裡起惡念，說：『第七年的豁免年快到了』，你便惡眼看你窮乏的弟兄，甚麼都不給他，以致他因你求告耶和華，罪便歸於你了。］

O惡念惡眼：惡眼有「吝嗇」的意思，豁免年快到了，就見死不救。
O以致他因你求告耶和華，罪便歸於你了
O第六七年，有錢人會不會躲起來？窮乏的弟兄會不會更借不到救命的錢？這實在太難為了。
應用：看來，手中有太多錢，在豁免年將近時，看著他人受苦，是神所不喜悅的事，罪竟歸於富人，什麼罪？見死不救的罪。
今日國家並無豁免制度（有類似的債務協商），但其精神，教會仍要守住，應該有急難救助的機制，致少是救急不救窮，教會對窮困者要慷慨。
🔆我的教會有急難救助的機制？

3是你蒙褔的機會
［10你總要給他，給他的時候心裡不可愁煩；因耶和華─你的　神必在你這一切所行的，並你手裡所辦的事上，賜福與你。
11原來那地上的窮人永不斷絕；所以我吩咐你說：『總要向你地上困苦窮乏的弟兄鬆開手。』］

O要開心幫補－你要想到神賜褔你的機會來了。
O原來那地上的窮人永不斷絕－改變的方法就是豁免年。為了遵行神的命令，摩西從罪和蒙褔來鼓勵，更呼籲－若要以色列更強盛，富有的人要慷慨－向弟兄鬆開手。
🔆神的教會要更強盛，富有的人總要使上力，請問富人可以做什麼？

三、豁免希伯來僕人
1任他自由
［12「你弟兄中，若有一個希伯來男人或希伯來女人被賣給你，服事你六年，到第七年就要任他自由出去。］

O希伯來人，當然也包含了以色列人，豁免僕婢的範圍擴大。
但，有差別－利未記25：39－42【你的弟兄若在你那裏漸漸窮乏，將自己賣給你，不可叫他像奴僕服事你。他要在你那裏像雇工人和寄居的一樣，要服事你直到禧年。到了禧年，他和他兒女要離開你，一同出去歸回本家，到他祖宗的地業那裏去。因為他們是我的僕人，是我從埃及地領出來的，不可賣為奴僕。】
O豁免年是自由年－最多賣身服事六年（細節－出21：1－11／女性有特別條例）。

2不可讓人空手而去
［13你任他自由的時候，不可使他空手而去，
14要從你羊群、禾場、酒醡之中多多地給他；耶和華─你的　神怎樣賜福與你，你也要照樣給他。］

O失去一個人，竟還要多多給他。
O是照著神給你的祝福，你也要祝褔（給）他。
應用：神允許奴隸制度？這是時代的悲劇，但好的制度反而成了救命的稻草。
我看見－良善的神要衪的子民也要良善，照著神給我們的祝褔去祝褔他人。
🔆我是良善的人，我照著神給我的祝褔去祝褔他人？我做了什麼？

3記念過去的遭遇
［15要記念你在埃及地作過奴僕，耶和華─你的　神將你救贖；因此，我今日吩咐你這件事。］

目的：
O記念神恩：要記念你在埃及地作過奴僕－加上14節的賜褔，應該是要以色列人記得神恩，心存感謝。
O解決社會問題－消除奴隸。
O要讓以色列人知道－他們是永屬於神，而非某一個人（針對以色列人）。
被買的外族人，就沒有這樣的恩典，但不可惡待他們（利未記 25:46）。
🔆我知道我永屬於神，而非某一個人或公司？

4不願離開的僕婢要作記號
［16他若對你說：『我不願意離開你』，是因他愛你和你的家，且因在你那裡很好，
17你就要拿錐子將他的耳朵在門上刺透，他便永為你的奴僕了。你待婢女也要這樣。】

O永遠為奴？傻了？如果沒有家人，這也許是最好的選擇（限希伯來人）。

5多加一倍工價
【18你任他自由的時候，不可以為難事，因他服事你六年，較比雇工的工價多加一倍了。耶和華─你的　神就必在你所做的一切事上賜福與你。」］

🔆想要蒙褔，就要學會給他人恩典（白白給出去），你學會了？你曾給誰恩典？

四、頭生的牛羊要分別為聖
O這與豁免年有何關係？連想到在埃及被救贖的頭生（長子），免得被殺，還得著自由。
O頭生的公牛羊是屬於神的, 不是自己的...要以色列人學習分別為聖, 正如豁免制度的精神.

1不可用來耕地
［19「你牛群羊群中頭生的，凡是公的，都要分別為聖，歸耶和華─你的　神。牛群中頭生的，不可用牠耕地；羊群中頭生的，不可剪毛。］
O因為在【出22:30  你牛羊頭生的，也要這樣；七天當跟著母，第八天要歸給我。】
不可用牠耕地？不可取用牠的毛？因為不再是屬於個人，而是屬於神，所以要分別出來，我可以隨便養？也許不敬虔的人會這樣做吧！

2奉獻與享用
［20這頭生的，你和你的家屬，每年要在耶和華所選擇的地方，在耶和華─你　神面前吃。］

🔆我分別為聖屬於神，我要如何來看待這作事？隨便？為誰認真？我要調整的部份是什麼？

3若有殘疾
［21這頭生的若有甚麼殘疾，就如瘸腿的、瞎眼的，無論有甚麼惡殘疾，都不可獻給耶和華─你的　神；
22可以在你城裡吃；潔淨人與不潔淨人都可以吃，就如吃羚羊與鹿一般。
23只是不可吃牠的血；要倒在地上，如同倒水一樣。」］

O不可獻給神卻要與他人分享？這是不得不要與人分享的命令，但要知道－這是屬神的。
🔆神給我的恩典，我不僅要記得奉獻，也要懂得與他人分享？我都怎麼做？