馬太福音 第10-1章 (登入後可記錄閱讀進度)

講義內容

馬太褔音 第十章 差遣門徒前的叮嚀
讀經:1-25

https://drive.google.com/file/d/1eFTyElzIJ_p353jluUGgZqOob5UgIRwU/view?usp=drivesdk

耶穌叫了十二個門徒來,給他們權柄,能趕逐污鬼,並醫治各樣的病症。

 

一、對象:往以色列家迷失的羊那裡去

耶穌差這十二個人去,吩咐他們說:「外邦人的路,你們不要走;

撒馬利亞人的城,你們不要進5-6

l   範圍設定:以色列

l   為何不要走不要進非猶太人的地方????耶穌的工作精準鎖定猶太人,這是衪的使命。

應用:雖然大使命是往普天下去,但神對每一個人的計劃因恩賜和能力有所不同,我們的事工應該要有精準的對象,而非漫無目標,像花蝴蝶似地採蜜一樣。

💡我這一生有精準的對象?我正努力地服事為得著他們?或者盲無目標地活著?

 

二、行動:做耶穌所做的事7-8

隨走隨傳,說『天國近了!』7

醫治病人,叫死人復活,叫長大痲瘋的潔淨,把鬼趕出去。

你們白白地得來,也要白白地捨去。8

1.傳道:要把耶穌傳出去

2.服事:

A醫治:身心靈有病的人要服事他們

B把鬼趕出去:被轄制的要服事他們

3.分享:因服事所得的恩典要分享給貧窮和需要者

l   O要憑信心而活9-10:不要帶....因為工人得飲食是應當的

應用:主的門徒要傳道、服務和分享,一樣都不能少。也要相信生活所需主必供應(求神的國和義)

💡在你學作門徒的行動中你缺了哪一塊?需要加強的有什麼?

 

三、任務:進到家庭

1.要打聽:

你們無論進哪一城,哪一村,要打聽那裡誰是好人,就住在他家,直住到走的時候

l   誰是好人??指下文的"配得",如何判斷???願接待的人,可能是喜好接待的人

l   看來,耶穌要門徒去傳褔音並非隨機挑選對象,要先打聽。我們在學校或公司或家族中也可以用這樣的方式,觀察誰是好土地,抓緊機會與他們分享信仰。

💡我有想到我在周圍的人中有誰是比較能接待主的人?可為之禱告

 

2.要為求平安:

"進他家裡去,要請他的安。

那家若配得平安,你們所求的平安就必臨到那家;

若不配得,你們所求的平安仍歸你們"12-13

l   我們是平安的使者:問安與求平安,平安就是褔。

💡我只有問安?我能進一步為人求平安?

 

3.不接待的人14-15

"凡不接待你們、不聽你們話的人,你們離開那家,或是那城的時候,就把腳上的塵土跺下去"

l   腳上的塵土跺下去,代表與這地切割無關(與彼拉多洗手概念很像).

l   你們離開那家,或是那城:甚至整座城都有可能會拒絕.

應用:面對拒絕,你不是蒙羞或難過,而是對方失去了得平安的機會;也不是你的錯你的不好,而是拒絕者將失去救恩機會並將面對審判15.

💡褔音要進入家庭,這對你的提醒是什麼呢?

 

四、提醒:你們要防備人

你們要為我的名被眾人恨惡”22

1.應對要小心:我差你們去,如同羊進入狼群;所以你們要靈巧像蛇,馴良像鴿子16

l   蛇是狡滑的,這裡是要門徒靈巧才能對應狼群的攻擊,又要門徒心中單純像鴿子,這不容易喔,因為靈巧久了心就不單純了,對人就不信任了。

💡我的心是否仍然單純像鴿子一樣呢?

 

2.遭到逼迫:送公會被審、被鞭打,甚至被送到君王前,這是見證的機會17-18

l   不用怕說什麼:因為不是你們自己說的,乃是你們父的靈在你們裡頭說的19-20

l   面對家人逼迫:弟兄要把弟兄,父親要把兒子,送到死地;兒女要與父母為敵,害死他們21

這裡的提醒是指向更遠的未來,門徒將受到更大的逼迫,來自家庭,公會,甚至羅馬政府。

為了褔音的緣故要付上代價,你準備好了?在一些國家對基督徒的逼迫很大,甚至會失去生命。

💡我為了分享褔音付上了什麼代價呢?不是要背十架嗎?

 

3.如何面對逼迫?

l   忍耐:惟有忍耐到底的必然得救22

l   逃跑:有人逼迫你就跑23(只要活著就有機會)

l   與主同受苦難:耶穌所受的逼迫,門徒同樣也要遭遇:24-25

"學生不能高過先生;僕人不能高過主人。

學生和先生一樣,僕人和主人一樣,也就罷了。人既罵家主是別西卜(別西卜:是鬼王的名),何況他的家人呢?」"

在台灣還沒有人為了褔音受到這麼大的逼迫,但總是會有挫折,遇到各種難處。只要活著就有機會,所以不要失望,與主同受苦難是榮耀的,為主為褔義受逼迫的人有褔了,因為天國是屬於他的。

💡我有因為挫折和困難而怯步了?多少基督徒在生命的威脅下仍堅持其信仰,我又再做什麼?

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