馬太福音 第15章 (登入後可記錄閱讀進度)

講義內容

馬太褔音15章 耶穌退到敍利亞
讀經:1-20

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一、找麻煩的人來了
那時,有法利賽人和文士從耶路撒冷來見耶穌,說...1
O法利賽人的影響力:猶太教四大教派之首,與希律政黨關係密切(可12:13),加上與聖經學者般的文士結盟,在議會中極有影響力。他們密謀並出現在客西馬尼園抓拿耶穌的人群中,也求彼拉多允許派兵看守耶穌的墳墓。耶穌要面對的是有宗教、學術、政治力量的法利賽人。我也不得不佩服當時的門徒,竟然不畏懼強權,仍忠心跟隨耶穌。
💡如果是我?會不會選擇暗中做門徒就好?

1不守古人的遺傳:吃飯不洗手
"那時,有法利賽人和文士從耶路撒冷來見耶穌,說:
「你的門徒為甚麼犯古人的遺傳呢?因為吃飯的時候,他們不洗手。」"1-2
O這指責有錯?吃飯洗手才衛生,這是摩西律法的規定?這是”古人的遺傳“。
2耶穌指出他們的錯:
守人的遺傳卻犯神的誡命3-6
O神說..你們倒說..:為何會高於神的命令?是解釋的問題。
供獻神等於孝敬了父母?我已經全人奉獻給神了,如同拿細耳人,是否還要孝順父母?如此崇高的獻身,孝順父母就能免了?

應用:聖經高過一切,如同憲法高於民法和刑法,但大法官解釋更為關鍵。如果我們的解釋是為體貼合理人性軟弱(時代趨勢或自認的政治政確),就會出現這樣的矛盾。讀聖經還是要自己看上下文及時代背景,忠於聖經原意,聖經說了算而非學者或教派。

3小心成了假冒為善的人:
引用以賽亞的預言:『這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我;他們將人的吩咐當作道理教導人,所以拜我也是枉然。』」8-9
O何謂假冒為善?就是“用嘴唇尊敬我,心卻遠離我”。
O如何不成為假冒為善之人?就是小心不“將人的吩咐當作道理教導人”,以免“拜我也是枉然”。
應用:我們傳道者要自省,以免成了假冒為善之人。
可見好好讀聖經有多重要,一卷又一卷,一章又一章去細讀,忠於原汁原味,也許枯燥乏味(口味清淡),但有助於貼近神的心意。
💡你真知道好好讀聖經的重要?已下定決心要跟著牧師好好讀聖經?

二、耶穌的正確教導
耶穌就叫了眾人來,對他們說:「你們要聽,也要明白。
入口的不能污穢人,出口的乃能污穢人。」10-11
O污穢指的是對心靈的污染。

1當時,門徒進前來對他說:「法利賽人聽見這話不服,你知道嗎?」12
O他們有權勢地位當然聽不進耶穌的責備“假冒為善的人哪”。
O舊衣舊皮袋不能承受新衣新酒

2任憑他們:
“耶穌回答說:「凡栽種的物,若不是我天父栽種的,必要拔出來。任憑他們吧!他們是瞎眼領路的;若是瞎子領瞎子,兩個人都要掉在坑裏。」”13-14
O任憑他們,而主權在於神:若不是我天父栽種的,必要拔出.
O他們是瞎眼:對“神的吩咐”不清不楚的結果。
💡我是屬靈的瞎子?快熟讀聖經
💡我是瞎子領瞎子?用聖經教導

3彼得怎會聽不懂?
彼得對耶穌說:「請將這比喻講給我們聽。」耶穌說:「你們到如今還不明白嗎?15-16
O耶穌認為門徒應該要懂了,的確,耶穌的比喻有些是不解釋的,如馬太褔音25章。我相信,好好讀聖經,你會越來越清楚神的思路。
O耶穌解釋:16-20
吃進去排出來入糞坑
出口的心裡發出來的,才污穢人
“因為從心裏發出來的,有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟,這都是污穢人的。至於不洗手吃飯,那卻不污穢人”
應用:這世界除了空污、水污和垃圾污染,又要加上更可怕的思想污染,舉凡世界大戰、種族屠殺、宗教戰爭..殺傷力更大。
💡我是否時時提醒自己,避免口出惡言,或傳遞不合神心意的思想?


三、耶穌退到敘利亞(亞蘭)
耶穌離開那裏(革尼撒勒),退到推羅、西頓的境內去。21

O耶穌直接退離耶冷更遠的北方

1外邦女子求助耶穌
“有一個迦南婦人從那地方出來,喊着說:「主啊,大衞的子孫,可憐我!我女兒被鬼附得甚苦。」”22
O大衞的子孫?她不只聽聞神蹟,還真用心認識行神蹟的耶穌。
O耶穌不回答她,因為她在後頭一直喊叫,門徒欲打發她離開;耶穌似乎也有意拒絕她說:「我奉差遣,不過是到以色列家迷失的羊那裏去。」24
O我學到關於禱告的態度:不停止祈求,直到衪回應。不要去想“為何不聽”,要相信衪必垂聽。

2為母則強,信心超強:
那婦人來拜他,說:「主啊,幫助我!」25
他回答說:「不好拿兒女的餅丟給狗吃。」
婦人說:「主啊,不錯!但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。」
耶穌說:「婦人,你的信心是大的,照你所要的,給你成全了吧!」從那時候,她女兒就好了。25-28

O好傷人的話?“不好拿兒女的餅丟給狗吃”,兒女指的是神的選民以色列人,狗指的是“外邦人”。
O婦女真謙卑:狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。
解釋:又是一個淺顯易懂的比喻,只是未免太直接了。kunarion僅出現在這故事中,可譯為家犬;為何不用家僕而用家犬?我們需要幫耶穌圓場?這只是信心的考驗?其實不用,我反而更喜歡這比喻,當我因著信成了神的兒女,其身份的尊貴是很難去形容的,這迦南婦人因著信心從家犬變成了家人,豈不更感恩。(愛狗人士可能會認為你侮辱了狗狗)

💡我是神的兒女,禱告祈求豈不更當因著信而殷切?我有嗎?

💡為人父母豈不更要為你的孩子代禱?為母則強,為父則剛啊!

四、耶穌再回到加利利海邊
1耶穌醫治好各樣疾病的人29-31
2耶穌叫四千人吃飽32-38
“耶穌叫門徒來,說:「我憐憫這眾人,因為他們同我在這裏已經三天,也沒有吃的了。我不願意叫他們餓着回去,恐怕在路上困乏。」”32
O又要愛宴了:我憐憫..我不願意叫他們餓着回去...
應用:耶穌也顧念我們生活上的需要啊!今天的我們是否只把人們當肥肉,只在意他們有沒有奉獻?鼓吹越奉獻就越有錢而不在意人的處境?(動機有問題才糟糕)?

O四千人,這些人會是權貴、財主和經濟自由的人?不都是有病的、貧窮的、心靈渴慕的人?
💡今天我的教會都是什麼樣的人?

O七塊餅幾條魚餵飽四千男丁又剩七個筐。教會學會給,就會經歷更多。
💡我們教會是一個“給人助人”的教會?或者像吸血鬼公司?

 

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