馬太褔音 第一章 耶穌的降生
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l 作者馬太(耶穌的使徒)為何介紹耶穌登場的前言，是從無聊無窮盡的家譜開始？(不像童話一樣隨便:在好久好久以前)
l 為何不直接告訴讀者“耶穌就是神的兒子”？
馬太褔音是從猶太人可理解的觀點著手來介紹耶穌..他們看重血統、背景來歷和先知的預言。
應用：我們介紹耶穌讓人們認識，是否能從對方能理解的用語和方式來介紹？
一、耶穌基督的家譜1－17
“亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫，耶穌基督的家譜”1：
馬太是稅吏，對數字很謹慎，他是猶太人，知道家譜很重要。
l 從三個角度來看耶穌：
亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫和先知預言的基督。
l 三個角度對比三個時期：
“這樣，從亞伯拉罕到大衛共有十四代；從大衛到遷至巴比倫的時候也有十四代；從遷至巴比倫的時候到基督又有十四代”14。
1.耶穌一定要是亞伯拉罕的後裔2－5
l 其重要性：
A. 因為亞伯拉罕是猶太人的祖先
B. 亞伯拉罕之約-要做其後裔的神(創17:5-8)..即是被神揀選的族類
C. 神應許亞伯拉罕：“國度從你而立，君王從你而出”。創17:6
2.耶穌一定要是大衛的子孫6－10
l 重要性：等同於衪是基督
基督就是受膏者之意/君王
神應許從大衛後裔中興起一位君王，永遠坐在王位上(撒下7:12)
3.耶穌一定要是先知預言的基督11－16
l 重要性：不是憑空而出，是神藉先知的預言（以賽亞700BC/賽 7:14-16）
l 被擄時期，對基督和彌賽亞有強烈的期盼。
彌賽亞即“救主”之意。
l 就是耶穌：馬太引用了舊約13次預言--衪是大衛的子孫、是從童女而出、生在伯利恆、男嬰被屠殺、出走埃及、是拿撒勒人、開路先鋒的見證、活躍在加利利、衪醫治與釋放、騎驢進耶冷、被人出賣三十塊錢等等
應用:如果是你，要向你的親朋好友傳褔音，會如何來見證耶穌是基督是彌賽亞？
他們對猶太人的家譜或大衛的子孫有興趣？對七百年前的預言呢？保羅從世界的創造介紹有一位神，人的軟弱無法自救來認識罪，個人的見證來介紹耶穌是救主；你呢？
🔆我是否試著用人可以接受的方式來傳褔音？
二、故事開始：18－25
1.耶穌從童女聖靈懷孕
l 四個女子：讓人理解為何是從馬利亞而生(比對上下文，經文解釋不能有太多的想像)。
l 不僅是以賽亞預言“童女生子”的實現,更看重"無罪而出"
唯有無罪者能代替有罪的人而死
2.主的使者來解惑
l 約瑟因馬利亞懷孕而困惑：
“她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了”19
l 有主的使者向他夢中顯現：“只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的”20
問：這一休妻對救恩有影響？相信約瑟也是在神的計劃中，共同參與、共同經歷、共同見證。
你想，在二千年前的未婚生子所要面對的挑戰。
相信童女生子容易？相信在夢中看見的天使呢？也許還要加上約瑟真的很愛馬利亞。
因著兩人信而順服，成就了神偉大的救恩。是的，未看見就相信，必有神蹟發生。
🔆我對神的信心有馬利亞和約瑟的單純？
三、耶穌降生的目的
l 為何要降生？降臨不是更快更好更榮耀？
1.從罪惡裡把我們救出來：
”她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌（意－上帝的拯救），因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來“21
解釋：衪降世為人，住在其中，明白和體恤人的軟弱(來4:15)，成為我們隨時的幫助。最後為世人的罪釘死在十架上；罪叫我們死了，衪代死，我們活了。
🔆信了耶穌，我仍選擇沈溺於罪之中？
2.神與我們同在：
“必有童女懷孕生子；人要稱他的名為以馬內利。（以馬內利翻出來就是"神與我們同在„）”23
l 耶穌要與我們同在，常與我們同在。也許有一天會被人遺棄，也無人能與我們永遠同在，只有死而復活的耶穌，衪不會撇下我們為孤兒。
🔆我沒有緊抓著衪的手？我的安全感來自哪？