馬太褔音17章 關於死而復活

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“下山的時候，耶穌吩咐他們說：「人子還沒有從死裏復活，你們不要將所看見的告訴人。」”9
本章應該是強調門徒如何來回應耶穌死而復活的偉大計劃。

一、摩西與以利亞顯現
“過了六天，耶穌帶着彼得、雅各和雅各的兄弟約翰暗暗地上了高山..”1
1過了六天：接續在六天前，耶穌告訴他們的計劃-“他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。”16:21

2摩西和以利亞顯現目的？兩人是律法和先知代表。『談論耶穌去世的事，就是他在耶路撒冷將要成的事。』
O16-17章必須放在一起來看，用來解釋其它的細節才會準確。

3三位門徒竟提議要搭三座棚時，“忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩裏出來說：「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽他！」”5-6
O你們要聽他？相信沒有一個門徒支持耶穌的計劃，他們也不在意耶冷將發生的事，只想著地上的事-搭三座棚，因為在這裡真好。
自然人如何能理解屬靈人的事？

我推測：門徒無法理解耶穌預告的死而復活，只能且走且看這局勢如何發展(始終不信耶穌死了還會復活)。
🔆我關心地上的事多於天上？我是自然人或是屬靈人？總是要看見才知道才相信？

二、門徒後知後覺
“下山的時候，耶穌吩咐他們說：「人子還沒有從死裏復活，你們不要將所看見的告訴人。」”
O為何只帶三人？三理由：¹不希望祕密提早曝光(都有異能發生)。²成為見證2-3人。³伙伴(客西馬尼園更清楚)。

O耶穌在意的事，觀察門徒好奇的事：對不起來？
“門徒問耶穌說：「文士為甚麼說以利亞必須先來？」..以利亞已經來了，人卻不認識他，竟任意待他。人子也將要這樣受他們的害。」門徒這才明白耶穌所說的，是指着施洗的約翰”。9-13

1門徒根本歪樓，抓不到重點(不是以利亞)，耶穌轉回來：人子也將要這樣受他們的苦害。
O這才明白..是指着施洗的約翰
🔆我也後知後覺，抓不住重點？我好奇的事是否與主的心脫節了？

2耶穌要忍耐門徒到幾時：
有人跪在耶穌前面，求主醫治他害癲癇的兒子，因為門徒不能醫治。
“耶穌說：「噯！這又不信、又悖謬的世代啊，我在你們這裏要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裏來吧！」”17
🔆主耶穌會怎麼看我？會不會被我氣死？

O耶穌把鬼趕出去，門徒來問耶穌，我們為什麼不能趕出那鬼。
“耶穌說：「是因你們的信心小。我實在告訴你們：你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這座山說，『你從這邊挪到那邊』，它也必挪去，並且你們沒有一件不能做的事了。
至於這一類的鬼，若不禱告禁食，他就不出來。」”20-21

O因你們的信心小？若有信心像一粒芥菜種？這不就矛盾了？可見門徒的信心小到幾乎看不見，風一吹就找不到了吧！
🔆我的信心會不會小到看不見？

O什麼是一粒芥菜種的信心？
耶穌要門徒禁食禱告？“至於這一類的鬼，若不禱告禁食，他就不出來”。
在當下如何禁食？［禁食］在其它抄本是不存在，為後人加上去的。
門徒沒有禱告，如何使用主給的權柄來趕鬼和醫治？可能在探討疾病的前因後果，然後連禱告都不敢吧！(想像發癫瘋時的樣子把門徒嚇到了，如果還會發出怪聲音的話)。
耶穌要門徒開口為之禱告就對了，像一粒芥菜種的信心就能成就大事。
🔆我曾因問題又大又難而不敢禱告嗎？

3門徒大大憂愁：
他們還住在加利利的時候，耶穌對門徒說：「人子將要被交在人手裏。他們要殺害他，第三日他要復活。」門徒就大大地憂愁。22-23
O耶穌一直提，門徒總於有反應了，除了擔心耶穌，也害怕自己跟著耶穌，未來的路不確定了，心沈重了

三、彼得有突破了
“到了迦百農，有收丁稅的人來見彼得說：「你們的先生不納丁稅嗎？」”24
O重點是彼得，無其他門徒。
1丁稅：二十歲男子必須繳聖殿稅，耶穌是神兒子，自然不用，只為不跘倒人，就繳吧！只是讓神蹟來解決這矛盾。

2為何插入“聖殿稅”的事？應該是放入了彼得行神蹟的經歷，是彼得的突破(比對上文-領受啟示和宣告)！

3信而順服：27
“但恐怕觸犯他們，你且往海邊去釣魚，把先釣上來的魚拿起來，開了牠的口，必得一塊錢，可以拿去給他們，作你我的稅銀。”
O這要多大的信心！他一個人拿釣杆去海邊釣一隻嘴巴裡有一塊錢的吳郭魚？信心-去做就對了。
O如果你是彼得，會不會拿出一塊錢來解決？何必去海邊釣魚？
朋友，經歷神是金錢不能買的經驗。
🔆我會抓住每一次經歷神蹟的機會？
🔆直到今日我仍無法接受耶穌死而復活，還有將來死人復活的事？耶穌會不會氣死？我信得好遲疑？