3希伯來書第3章 從摩西時代看信與不信

O第二章論證耶穌比天使都大。

O本章內容：論證耶穌大過於摩西，回顧當年以色列人不信的結果來提醒讀者。

O題目：信與不信是整章的結論

一、對比耶穌與摩西

摩西被稱為猶太教的創始人，法利賽人自認是摩西的門徒，其地位崇高，影響力極大，猶太基督徒在猶太文化下，如何跳脫舊有的思維，好真正相信耶穌是神的兒子是基督而敬拜衪。

作者論述：

“同蒙天召的聖潔弟兄啊，你們應當思想我們所認為使者（原－使徒，派遣）、為大祭司的耶穌。他為那設立他的盡忠，如同摩西在　神的全家盡忠一樣。”1－2

作者找出三個共同點：

A同蒙天召的聖潔弟兄啊：拉回同一船。

B耶穌是使者、大祭司（上文尾）：作者從大家共同認同的耶穌（有交集，公約數）之處來深入探討信仰。漸進證明耶穌比摩西更大。

C耶穌與摩西-同為神盡忠－忠於所托。

🔆我忠於神所托？（老闆就不用說了）

🔆我學會了，從大家有的共識，包含共同的經驗來討論有爭議的事，比較能說服他人。

2耶穌比摩西配多得榮耀（差異）

“他比摩西算是更配多得榮耀，好像建造房屋的比房屋更尊榮；

因為房屋都必有人建造，但建造萬物的就是　神。”3－4

O比喻：摩西管房屋，耶穌建造房屋，當然是建造者更多得榮耀（不會無中生有）－“但建造萬物的是神“，作者甚至把耶穌和神拉在同一個檔次（猶太全家是耶穌建造的？因為萬物都是神造的－可知耶穌在作者心中的地位）。

🔆我學到了：善用比喻，可以讓聽者更容易理解難懂卻爭議的

事。

🔆學會：從差異來突顯耶穌的特別。例：宗教都一樣，基督教哪裡不一樣？

3身份對比：神的兒子基督－耶穌 VS 神的僕人－摩西（清楚明暸，直接比下去）

”摩西為僕人，在　神的全家誠然盡忠，為要證明將來必傳說的事。

但基督為兒子，治理　神的家...“5－6上

O摩西為將來見證和發聲：“摩西為僕人，在神的全家誠然盡忠，為要證明將來必傳說的事。”5

當年的律法和節日、會幕和獻祭，都是指向未來－彌賽亞（基督），難道法利賽人和文士不懂？他們知道啊！雖已不烤羔羊，等彌褰亞來才進行。

O神的兒子在這家之上：“但基督為兒子，治理　神的家..”6上

治理　神的家：這翻譯看不出耶穌的崇高，原－在他的家之上（是頭是主），即上文所說的建造房屋者比管家更高。看出作者的結論直接有力。

🔆肯定的結論很重要，讓聽者專注在這結論上而非停在比喻。

4“我們”與“神的家”的關係：

“我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是他的家了。”6下

O我們：指讀者。

O可誇的盼望和膽量：指的是第二章的救恩之道；若堅持到底，我們就是這家的一份子了。在結尾16節又強調了一次，要堅持到底。(路要走完啊！別半途放棄)

🔆神學論述完，別忘了應用啊！

要把主前1500年前的故事與當年讀者的處境連結，因而指出一條可行的路來，才是好的信息。

🔆誰是神家中的人？我知道所信的是什麼？我有堅持到底？我還再堅持嗎？堅持什麼？相信或更進一步的忠心？

二、對比你們與以色列人（他的論述有層次，耶穌比摩西大，然後？以色列人不是背逆了）

“聖靈有話說：你們今日若聽他的話，

就不可硬著心，像在曠野惹他發怒、試探他的時候一樣。”7－8

O聖靈有話說，聖經的可信，以下要引用的要注意聽～

聖靈：τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον 用冠詞，表示位格。

本段引用詩篇95：8－11，作者認為是”聖靈有話說“，意思是聖經是來自聖靈。

🔆當聽到聖經的一段經文，我相信是來自“聖靈有話說”？我會鄭重聽？

主日信息，是先知性的信息，這樣的宣告很重要～但忠於聖經更重要

1你們不可硬著心，如同在曠野試探的日子（這才是重要信息）

“就不可硬著心（原－忽略了“好像在背逆中”），像在曠野惹他發怒(原-無惹他發怒)、試探他的時候一樣8。在那裡，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為有四十年之久。所以，我厭煩那世代的人...”8－10

O硬著心有兩個現象：

✔️試我探我：原－在檢視中試探我（三個情境有不同翻譯－試驗、試探或引誘）

✔️觀看我的作為有四十年之久：就是一個世代（下文），無感，不悔改，不焦急。

🔆我的心剛硬，對抗神的旨意，不斷試探神並在旁冷漠觀看？

2結果：斷不可進入我的安息

“神厭煩那世代的人（原－被惹怒）說：他們心裡常常迷糊，竟不曉得我的作為！

我就在怒中起誓說：他們斷不可進入我的安息。”10下－11

O常常迷糊：就是常常迷失或誤判。

O不曉得我的作為：原－不知道神的道路。例：好像登山客有想法而不聽嚮導。

結果：斷不可進入我的安息（曠野毒蛇毒蝎無水之地）－心想，死在曠野又如何？真的？你看他們的壽命變短了？又苦又短又沒意思。這是你要的人生？你受得了？

🔆我有太多自己的主張（或聽太多他人的意見）而離神的道路越來越遠？

三、是因為不相信（應用：從你們祖宗到弟兄們）

“弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的惡心，把永生　神離棄了。

總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。

我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了。”12－14

你們要謹慎－發生兩件事：

O免得你們中間或有人存著不信的惡心，把永生　神離棄了

不信的惡心？指－因不信而試探神。（從古至今，都會發生，要小心）

把永生　神離棄了？原－從永生神中離開。

O免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了

🔆選民一定會得救？我真知道當有人常試探神到心裡剛硬，就會失去救恩？

怎麼辦？要做三件事：

1要看重教會生活：總要趁著還有今日，天天彼此相勸

O趁著還有今日－把握機會

O天天：原－每個日子；不要停止連結（一個月一次？網路好方便，要善用）。

2要能堅持到底：上文已提過，再提，表示重要了

”我們若將起初確實的信心（原－無信心）堅持到底，就在基督裡有分了（上文－永生）“

譯－我們若將起初的、確實的，直到擁有穩固的結局的：一句話，就是堅持到底。

🔆我的信仰也是三分鐘熱度，總是不能堅持？我有屬靈伙伴？我有紀律的屬靈生活？

3要聽進神的話：

“經上說：「你們今日若聽他的話，就不可硬著心，像惹他發怒的日子一樣。」

那時，聽見他話惹他發怒的是誰呢？豈不是跟著摩西從埃及出來的眾人嗎？”15－16

O不是把神的話當作耳邊風，要聽下去，要信進去，要跟上去。

🔆最近神感動教會在做的事，你有聽下去，信進去，跟上去？

不信從的下場：

“神四十年之久，又厭煩誰呢？豈不是那些犯罪、屍首倒在曠野的人嗎？

又向誰起誓，不容他們進入他的安息呢？豈不是向那些不信從的人嗎？

這樣看來，他們不能進入安息是因為不信的緣故了。”17－19

O犯罪、屍首倒在曠野

O不容人進入他的安息

作者提醒讀者，別讓失敗歷史重演，當年不信神僕摩西，今日不信神的兒子耶穌，就永不得安息了。

應用：很佩服初代教會的領袖，也慶幸有他們，在關鍵時刻出手，不是說好聽的、感人的、有趣的，而是刀刀見骨，用聖經、比喻、應用、挑戰～守住了一個世代的信仰，留下了美好的屬靈產業。我們呢？能講？或自嗨？

我相信，要堅持到底，不要信一半