路加褔音第22章(上)

耶穌磨難的日子

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1－30（週五）

一、謀殺耶穌的計劃啟動

1.    祭司長和文士商議殺害耶穌

除酵節（又名逾越節）近了。1

祭司長和文士想法子怎麼才能殺害（原-渴望消滅）耶穌，是因他們懼怕百姓。2

l   懼怕百姓和殺害耶穌有何關係？因為人民的心都傾向耶穌，所以無法直接用石頭打死衪，得想計謀除掉衪。

🔆我的心是否常想著如何計算他人？動不動就想除掉他人？這是權柄的驕傲和敗壞。

2.    撒但：沒有缺席

這時，撒但入了那稱為加略人猶大的心；他本是十二門徒裡的一個。3

l   這時：要小心，人的惡念成破口，撒但不會放掉任何機會來與人合作，進行傷人害命的事。

🔆我正在策劃一件計算他人的事？似乎合理（組織規章）又合乎聖經？

3.    猶大：出賣耶穌

他去和祭司長並守殿官商量，怎麼可以把耶穌交給他們。4

他們歡喜，就約定給他銀子。5

他應允了，就找機會，要趁眾人不在跟前的時候把耶穌交給他們。6

l   他去和祭司長並守殿官（以上都為複數）商量：看來，猶大和這群人早就勾搭了。人會變壞？其實本質就是壞，只是慢慢發酵而已。（主要門徒提防法利賽人和文士的酵，是否也包含了這件事？小心成為猶大？）

l   皆大歡喜的事：猶大發財了（三十個銀幣可買一個奴隸），祭司長的眼中釘也能除掉。

l   守殿官？保護聖殿的衛兵首領，複數，不保護聖殿卻想著要動武力來抓耶穌。

策劃地點：聖殿；謀害人：祭司長、文士和守殿官；出賣人：門徒

🔆在所謂最屬靈的地方策劃最邪惡的事，你學會了什麼？我們也可以幹這種事？如何避免這種事發生？

二、逾越節的晚餐--神必有預備

除酵節，須宰逾越羊羔的那一天到了。7

耶穌打發彼得、約翰，說：「你們去為我們預備逾越節的筵席，好叫我們吃。」8

他們問他說：「要我們在哪裡預備？」9

耶穌說：「你們進了城，必有人拿著一瓶水迎面而來，你們就跟著他，到他所進的房子裡去，10

1.    對那家的主人說：『夫子說：客房在哪裡？我與門徒好在那裡吃逾越節的筵席。』11

他必指給你們擺設整齊的一間大樓，你們就在那裡預備。」12

他們去了，所遇見的正如耶穌所說的；他們就預備了逾越節的筵席。13

l   時間：應該是逾越節當天開始（太陽下山就開始算逾越節），耶穌打發彼得和約翰去預備逾越節的筵席。

l   方法：有錢就找得到地方？在這大節日中是很難在耶路撒冷找到的，或者耶穌是一過逾越節就用餐，而非在隔天的大陽下山前（與習俗不同）。

1)跟著：你們進了城，就跟著拿著水瓶迎面而來的他進屋。

  看見還要跟上並要進屋，真的不是一般人會做的事，難怪要交給彼得和約翰來執行。

2)轉告：夫子說：客房在哪裡？我與門徒好在那裡吃逾越節的筵席。

  3)結果：他必指給你們擺設整齊的一間大樓。

🔆我相信神要做的事，凡事都有預備，我只要憑著信心行動？

2.    設立聖餐

時候到了，耶穌坐席，使徒也和他同坐。14

耶穌對他們說：「我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席。15

我告訴你們，我不再吃這筵席，直到成就在　神的國裡。」16

耶穌接過杯來，祝謝了，說：「你們拿這個，大家分著喝。17

我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直等　神的國來到。」18

又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：「這是我的身體，為你們捨的，你們也應當如此行，為的是記念我。」19

飯後也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。20

l   主何時再與門徒同吃筵席？成就在　神的國裡？應該是耶穌再來之時。

l   聖餐目的：

n   1與主和門徒團契、

n   2記念耶穌-為我們捨命、

n   3堅定所立的新約。

為何未受洗的人不好領聖餐？信而受洗是一連串的動作，來確認自己基督徒的身份，讓參與聖禮者不會馬虎。

l   聖餐的程序：

A.    祝謝後分杯。

B.    祝謝後擘餅遞給門徒：這是我的身體，為你們捨的，你們也應當如此行，為的是記念我。

C.    飯後也照樣拿起杯來：這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。

🔆每逢領聖餐時，我有用心記念主和與神所立的約？

三、門徒的背叛與爭競

1.    預告有門徒出賣

看哪，那賣我之人的手與我一同在桌子上。21

人子固然要照所預定的去世，但賣人子的人有禍了！」22

他們就彼此對問（原1-討論或尋問），是哪一個要做這事。23

l   耶穌在當下說出有門徒要出賣衪，動機？給機會？

l   人子固然要照所預定的去世，賣人子的人有禍了？會不會連猶大也是被預定來出賣耶穌？不是得感謝他？

其實這班宗教人士異常同心，又與政要關係密切，又很邪惡，要除掉耶穌並不難，何必猶大出頭，他不過是中邪和貪財罷了，並沒有要殺害耶穌。唉！真正的高人是不會親手去傷害別人的。

🔆我會不會也是被惡人利用的一顆小棋子？正闖下大禍還不自知？

2.    誰要當領袖：第幾次了？二

（原-然後）門徒起了爭論，他們中間哪一個可算為大。24

耶穌說：「外邦人有君王為主治理他們，那掌權管他們的稱為恩主（原-施恩者）。25

但你們不可這樣；你們裡頭為大的，倒要像年幼的（或譯年輕的），為首領的，倒要像服事人的。26

是誰為大？是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大嗎？然而，我在你們中間如同服事人的。27

l   討論變成爭論-難道他們把出賣耶穌這事理解為爭奪大位？看來他們關切的還是自身的利益。這是人性，他們只是直言不諱，光明正大爭論。

🔆我們教會或團隊有這種現象？

l   神的國不像外邦，有君王為主掌權治理，其文化是服事-年長的要像年輕人，或為首的要像僕人來服事人，施恩者仍是眾人的僕人，就像耶穌一樣。（約翰褔音有記載-耶穌為門徒洗腳）

🔆在教會裡，我學主耶穌像僕人一般地服事人嗎？

3.    門徒的禮物

我在磨煉之中，常和我同在的就是你們。28

我將國賜給你們，正如我父賜給我一樣，29

叫你們在我國裡，坐在我的席上吃喝，並且坐在寶座上，審判以色列十二個支派。」30

l   一份謝禮：得國為業、與主坐席、坐寶座審判以色列。

l   他們做了什麼？“我在磨煉之中，常和我同在的就是你們。”

如果是我一定會感到心虛啊！最後不是逃命去？我看出主耶穌很珍惜友誼，視他們為朋友，只因為陪著衪就感動，逃命去也視為正常（牧人被擊打，羊就四散），好牧人還為羊捨命，真是至好朋友。

l   耶穌死而復活且升天得榮耀，使徒們都為主拼命和捨命，這些賞賜是他們配得的。他們也用生命來回應了這位至好朋友。

🔆教會在磨難之中，你人在哪？你又付出了什麼？

🔆我也是耶穌至好的朋友？