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藝人大S 驟逝，你有何想法？
一、耶穌面對死亡的心情
1憂愁與榮耀：
”27「我現在心裡憂愁，我說甚麼才好呢？父啊，救我脫離這時候；但我原是為這時候來的。
28父啊，願你榮耀你的名！」當時就有聲音從天上來，說：「我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。」
29站在旁邊的眾人聽見，就說：「打雷了。」還有人說：「有天使對他說話。」
30耶穌說：「這聲音不是為我，是為你們來的。“
O為何憂愁？與”時候“有關，這時候終於要到了－得榮耀，但主卻禱告：父啊，救我脫離這時候；這憂愁延續到客西馬尼園禱告時，可見得榮耀要付上的代價不小（對應上文－失喪生命，有誰願意？耶穌示範給我們看）。
O父與子的對話，皆於榮耀有關，神有如此”需榮“？這是天下人間對神應有的態度，當人犯罪後就漸漸失去了，“羅馬書 3:23 因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀”；神將找回－“我已經榮耀了我的名，還要再榮耀”。
關於神得榮耀：耶穌被判罪而死，何來榮耀？這指耶穌死後第三天復活，完成救贖大功。這與得勝有關，勝過撒但的權勢與計謀。
O耶穌說：這聲音不是為我，是為你們來的？讓我們相信衪是從天上來的，是神的兒子，衪所做的很多事也都為我們，衪成了信主之人的榜樣，知道何為真理、順服、忠心、愛與犧牲，好讓我們也能榮耀神。
應用：如果你正在苦難中，要思量－”我是為誰受苦，又為何受苦“？這樣的苦難才有永恒的價值。當你與人比較時，要比的是－誰為了主擺上的最多，你也要為此感到心慰才是。
🔆你正為了主，捨棄了什麼？為何你覺得值得如此犧牲？
2預告自己將死
”31現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去。
32我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」
33耶穌這話原是指著自己將要怎樣死說的。
34眾人回答說：「我們聽見律法上有話說，基督是永存的，你怎麼說『人子必須被舉起來』呢？這人子是誰呢？」
35耶穌對他們說：「光在你們中間還有不多的時候，應當趁著有光行走，免得黑暗臨到你們；那在黑暗裡行走的，不知道往何處去。
36你們應當趁著有光，信從這光，使你們成為光明之子。」耶穌說了這話，就離開他們隱藏了。“
O世界受審，王要被趕出去，指的是誰？撒但。神得榮耀與趕出撒但有關。何時？
當人子被舉起來－指基督為救罪人流血犧牲，將人從撒但權下奪回，吸引萬人來歸衪。
O信從這光：這光指的是耶穌，“光在你們中間還有不多的時候”－指衪在世的時候，要趁著有光，快相信和跟隨衪－使你們成為光明之子。
應用：我是光明之子？就公開勇敢跟隨耶穌，學像衪，只有真門徒才是光明之子。下文，不信的，不能信的，更不可能是了，只能一輩子活在黑暗中了。
二、宗教領袖仍舊不信－衡量得失，權衡輕重
1最心硬的人
”37他雖然在他們面前行了許多神蹟，他們還是不信他。
38這是要應驗先知以賽亞的話，說：主啊，我們所傳的有誰信呢？主的膀臂向誰顯露呢？
39他們所以不能信，因為以賽亞又說：
40主叫他們瞎了眼，硬了心，免得他們眼睛看見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。
41以賽亞因為看見他的榮耀，就指著他說這話。“
O何謂心硬？他雖然在他們面前行了許多神蹟，他們還是不信他。
為什麼？因為有權有勢，有聲望有名氣，成功人士？是衡量得失，權衡輕重，只是這一算，損失慘重－因為失去的是關於永遠的救恩。
O應驗先知以賽亞的話：我們所傳的有誰信呢？...主叫他們瞎了眼，硬了心，免得....。
作者強調主權在於神，人或信或拒絕，最終都是出於神的作為；所以，千萬別失望，總是有相信的人，像你我一樣。
🔆我失望了，放棄了？每間教會都有她的特色，有人在老人，有人在青年，有的是兒童，就好好在專長上合作與發揮。
2相信卻不敢承認主的人
”42雖然如此，官長中卻有好些信他的，只因法利賽人的緣故，就不承認，恐怕被趕出會堂。
43這是因他們愛人的榮耀過於愛 神的榮耀。“
O相信耶穌卻不承認？還是衡量得失
恐怕被趕出會堂...是因愛人的榮耀過於愛 神的榮耀：這損失太大了，不光是被趕出會堂，連在猶太社會中的地位都沒了；也是，誰會願意為信耶穌而承受這巨大損失，只有小人物才會吧！
馬可福音 10:28－30
彼得就對他說：「看哪，我們已經撇下所有的跟從你了。」
耶穌說：「我實在告訴你們，人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父母、兒女、田地，沒有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地，並且要受逼迫，在來世必得永生。
把耶穌擺在首位，意謂著你需要把很多珍愛的人事物放在後面，這對彼得來說，容易多了，對你呢？對有錢的少年官就困難無比，請問你能捨到什麼程度？（年青人手中的好牌和籌碼）
我認為作者特意把這群人列出來，對比耶穌正在受苦的心境，意思是－有誰願與主同受苦？
上文，耶穌為父的榮耀而憂愁，在此卻有一群人為自己的榮耀而隱藏，你呢？
🔆我在衡量得失中卡關，越跟越遠，連耶穌的車尾燈都看不到了？你又錯過機會了？寫下你的顧慮是什麼？
3再次宣告自己的身份
”44耶穌大聲說：「信我的，不是信我，乃是信那差我來的。
45人看見我，就是看見那差我來的。
46我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裡。
47若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。
48棄絕我、不領受我話的人，有審判他的─就是我所講的道在末日要審判他。
49因為我沒有憑著自己講，惟有差我來的父已經給我命令，叫我說甚麼，講甚麼。
50我也知道他的命令就是永生。故此，我所講的話正是照著父對我所說的。」“
O耶穌大聲說－在法利賽人，所有猶太人面前宣告出自己的身份，看來，局勢突變，都倒向了耶穌；只是當時人們所信的耶穌是政治性的基督。
O耶穌要人相信衪是：
是神－“人看見我，就是看見那差我來的”，就是看見子，如同看見父一樣。
是光－叫凡信我的，不住在黑暗裡。
是審判者－我來本不是要審判世界...棄絕我、不領受我話的人...所講的道在末日要審判他。
是救主－乃是要拯救世界
O我所講的話正是照著父對我所說的？低一等？衪做了信主之人的表率，也為了與父同步與合一。
O他的命令就是永生？可譯為他的命令”有永生“，就是
耶穌照著父所講的，都關乎永生的事，難怪會說”不領受我話的人“會受審，領受的呢？自然就有永生。
應用：所以信耶穌別太簡化，即然信了，就要好好相信－要相信耶穌是基督，是神的獨生子，是生命與光，衪就是神，最重要的是－要完全領受衪的教訓。
🔆關於主耶穌的教訓，你印象最深刻，也引以為重要的是什麼？最難去行的事是什麼？