https://drive.google.com/file/d/1Z6MvVkdiZF-A60JGv9CthCBVPjDYNxpY/view?usp=drivesdk
一、耶穌與人談道
1來到撒馬利亞省敘加城的井邊
“1主知道法利賽人聽見他收門徒，施洗，比約翰還多，
2（其實不是耶穌親自施洗，乃是他的門徒施洗，）
3他就離了猶太，又往加利利去。
4必須經過撒馬利亞，
5於是到了撒馬利亞的一座城，名叫敘加，靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地。
6在那裡有雅各井；耶穌因走路困乏，就坐在井旁。那時約有午正。”
O法利賽人不甘寂寞，又要出手了；耶穌離開猶太省，回加利利省。
“必須經過撒馬利亞”？這必須是指耶穌計劃中必須做的事，因為猶太人與撒瑪利亞人交惡V9，往加利利的路都會繞到比利亞而上。是的，這婦人沒有被記下名字在聖經，卻早已記在主的心中；雖然是撒瑪利亞人，卻仍是主所掛念的對象。
2破冰－面對不同文化
“7有一個撒馬利亞的婦人來打水。耶穌對她說：「請你給我水喝。」
8（那時門徒進城買食物去了。）
9撒馬利亞的婦人對他說：「你既是猶太人，怎麼向我一個撒馬利亞婦人要水喝呢？」原來猶太人和撒馬利亞人沒有來往。
10耶穌回答說：「你若知道 神的恩賜，和對你說『給我水喝』的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。」
11婦人說：「先生，沒有打水的器具，井又深，你從哪裡得活水呢？
12我們的祖宗雅各將這井留給我們，他自己和兒子並牲畜也都喝這井裡的水，難道你比他還大嗎？」
13耶穌回答說：「凡喝這水的還要再渴；
14人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」
15婦人說：「先生，請把這水賜給我，叫我不渴，也不用來這麼遠打水。」
16耶穌說：「你去叫你丈夫也到這裡來。」
17婦人說：「我沒有丈夫。」耶穌說：「你說沒有丈夫是不錯的。
18你已經有五個丈夫，你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。」
19婦人說：「先生，我看出你是先知。”
O這是差異極大的佈道對象－”原來猶太人和撒馬利亞人沒有來往“9。
撒馬利亞原意是保護，一般認為指的是保護妥拉者，他們只相信摩西的律法，也認為自己所保護的五經才是”未被動過的“五經，又被稱為撒馬利亞教，認基利心山才是真正的聖地。猶太人卻認為撒瑪利之地在北國以色列是拜偶像之地，又被外族人移入而混雜血統，因而被視為不潔的民族；如此大的隔閡，要把天國褔音傳入可不簡單。
O從不幸的婦人開始
午正來井邊，就是刻意選在沒人的時候來取水，她曾有五個丈夫，現有的男人還不是她的丈夫，她是可憐之人(被休了五次)，從摩西五經來看，她是淫亂之人(與不是自己的丈夫同居)，總結－她是可憐的罪人。從今日角度來看，她是勇敢且不被框架限制的女人（當然也是容易受騙之單純的人），她應該就是我們所說的BEST。
O引起注意：
*透過需求幫助來開起話題－“耶穌對她說：「請你給我水喝。」7”
本段事件看到結束，沒有看到這婦人給耶穌打水喝，求水喝只是一個引起她興趣的話題。
*耶穌有活水：喝井中的水還會再渴，但”人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。“
*這婦人聽懂？”婦人說：「先生，請把這水賜給我，叫我不渴，也不用來這麼遠打水。」“15
她懂－因為下文立馬問到信仰問題，這水不只是關係到永生，也是解決她現有的問題，”叫我不渴“。
應用：這婦人渴望愛，有人渴望平安、富足、健康或喜樂，你渴望什麼？
🔆我心中最大的渴望是什麼？要相信耶穌是生命的主，一切的源頭，湧流不停的活水。
二、耶穌解惑：三個問題
“20我們的祖宗在這山上禮拜，你們倒說，應當禮拜的地方是在耶路撒冷。」
21耶穌說：「婦人，你當信我。時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷。
22你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。
23時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。
24 神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」“
O發問找答案，會讓你的信仰更有深度。問題是從觀察來的，或聽、或看、或感受，提出質疑，從聖經找答案，相信能為自己的生命找到一條路。
1關於禮拜（原－敬拜）
O婦人為何要問禮拜的地點？原來人們所信的是同一位神，卻在兩個不同地點禮拜，都守著摩西的律法，卻互不往來，她把心中的困惑提出，是要試試耶穌，或許也能找到答案。
O真正的敬拜者－
*地點－在耶穌裡：
耶穌就是”聖殿“（2:21），所以不在基利心山，也不在撒路撒冷，因“相信衪”而進這殿21；
*時間－改變開始了：
衪來了－就是”時候將到，如今就是了”，“救恩是從猶太人出來的”指的就是自己。
*方式－“要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他”
心靈－原文是靈，因上文指向敬拜的人，所以這“靈”不是指著聖靈，而是人的靈，因為“神是個靈”，只是如何啟動人的靈？需要聖靈來幫助。
誠實－可譯為真理，不是用人意，而是照著聖經裡對神的啟示而拜衪。
*對象－“因為父要這樣的人拜他”，原－因為父“尋找”這樣的人拜衪。可見這樣的人不多。
🔆從這段經文中，關於敬拜，你有哪些事必須要注意？20－24
2關於彌賽亞
”25婦人說：「我知道彌賽亞（就是那稱為基督的）要來；他來了，必將一切的事都告訴我們。」
26耶穌說：「這和你說話的就是他！」”
27當下門徒回來，就希奇耶穌和一個婦人說話；只是沒有人說：「你是要甚麼？」或說：「你為甚麼和她說話？」
28那婦人就留下水罐子，往城裡去，對眾人說：
29「你們來看！有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了，莫非這就是基督嗎？」
30眾人就出城，往耶穌那裡去。“
O婦人問了兩個關鍵問題－如何敬拜和彌賽亞的來到，她決不是簡單的婦人。
”他來了，必將一切的事都告訴我們“，她有意識到這一位有可能就是彌賽亞。
你覺得自己的信仰有深度？你的問題會呈現出你的深度。
你覺得你對屬靈的事夠敏銳？二三句話就發現她遇見了彌賽亞，反觀法賽人，差太多了。
O“耶穌說：「這和你說話的就是他！」26”，簡短有力的回答，婦女立馬“留下水罐子，往城裡去，對眾人說：你們來看！....”28－29
因為她經歷到耶穌的無所不知，包含對她的背景，真實的敬拜；她的心火熱起來，興奮地，不顧自己的性別和過去，到城裡把這事傳開來。
試問：我還有這樣的熱情？除非遇見主，否則會像這婦人，避開人群，活在黑暗角落中。
🔆你認為可以如何做才可以遇見主，讓人心可以火熱起來？
3關於食物－門徒的問題
”31這其間，門徒對耶穌說：「拉比，請吃。」
32耶穌說：「我有食物吃，是你們不知道的。」
33門徒就彼此對問說：「莫非有人拿甚麼給他吃嗎？」
34耶穌說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。
35你們豈不說『到收割的時候還有四個月』嗎？我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了（原文是發白），可以收割了。
36收割的人得工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。
37俗語說：『那人撒種，這人收割』，這話可見是真的。
38我差你們去收你們所沒有勞苦的；別人勞苦，你們享受他們所勞苦的。」”
O耶穌的食物：“我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工”。
耶穌的使命－“撒種的和收割的一同快樂”，指傳天國的褔音及相信的人。
門徒的使命－“我差你們去收...”。
何時？莊稼已經熟了，可以收割了。以撒瑪利亞婦人的反應來證實。
回報？積蓄五穀到永生...一同快樂。吃這食物，值得。
代價？”別人勞苦，你們享受他們所勞苦的“。他們指的是？施洗約翰，更指向先知。
🔆我已經“積蓄五穀到永生”？請寫下你的行動。
4得一人得一城
“39那城裡有好些撒馬利亞人信了耶穌，因為那婦人作見證說：「他將我素來所行的一切事都給我說出來了。」
40於是撒馬利亞人來見耶穌，求他在他們那裡住下，他便在那裡住了兩天。
41因耶穌的話，信的人就更多了，
42便對婦人說：「現在我們信，不是因為你的話，是我們親自聽見了，知道這真是救世主。」
43過了那兩天，耶穌離了那地方，往加利利去。
44因為耶穌自己作過見證說：「先知在本地是沒有人尊敬的。」”
O見證者：“有好些撒馬利亞人信了耶穌，因為那婦人作見證...”
從施洗約翰、安得烈、腓利到撒瑪利亞的婦人，他們見證主，領人歸主。
見證的內容：”「他將我素來所行的一切事都給我說出來了。」“，就是把她的經歷說出來。
🔆我曾把在信仰上的經歷與人分享？你常分享什麼？
O因耶穌的話，信的人就更多了 41-44
這城裡的人做了很對的事，就是”求他在他們那裡住下“，衪就住了兩天。
耶穌在這城中沒有行神蹟，人們相信衪是因為聽見“耶穌的話”。
看來，撒瑪利亞人比猶太人單純多，難怪作者會引用耶穌曾說的話：”先知在本地是沒有人尊敬的”，也是衪決定離開猶太省往加利利省去的理由，因為是外邦人較多的地區。
期望我們的教會有人分享得救的見證、有神的道可聽，還有神蹟發生，更重要的是有主住在其中。
三、在加利利第二個神蹟
1加利利人接待耶穌
”45到了加利利，加利利人既然看見他在耶路撒冷過節所行的一切事，就接待他，因為他們也是上去過節。
O看來，耶穌在猶太省所行的一切事，並不被買單，反而是回到加利利才被接待，難怪耶穌在這裡的時間最久，所行的神蹟，信主的人也最多；同樣是猶太人，回應大不同。
在這世界有千千萬教堂，我相信在信仰上的追求態度也大不同，但願我們的教會就是好土地，抓住耶穌不放手，個個都是主的門徒，都是建立神國度的基地。
2在迦拿的神蹟－發生在迦百農
“46耶穌又到了加利利的迦拿，就是他從前變水為酒的地方。有一個大臣，他的兒子在迦百農患病。
47他聽見耶穌從猶太到了加利利，就來見他，求他下去醫治他的兒子，因為他兒子快要死了。
48耶穌就對他說：「若不看見神蹟奇事，你們總是不信。」
49那大臣說：「先生，求你趁著我的孩子還沒有死就下去。」
50耶穌對他說：「回去吧，你的兒子活了！」那人信耶穌所說的話就回去了。
51正下去的時候，他的僕人迎見他，說他的兒子活了。
52他就問甚麼時候見好的。他們說：「昨日未時熱就退了。」
53他便知道這正是耶穌對他說「你兒子活了」的時候；他自己和全家就都信了。
54這是耶穌在加利利行的第二件神蹟，是他從猶太回去以後行的。”
O耶穌：“若不看見神蹟奇事，你們總是不信”。48
這是對當代的評價，作者用敍加城來對比。我們知道“信的人必有神蹟隨著他們”，但不好因神蹟才相信，這不是主所期望的。請回想耶穌哭了，是為何事？
O這父親聽進去了：
耶穌對他說：「回去吧，你的兒子活了！」那人“信耶穌所說的話”就回去了。
他一回家遇見僕人，一問，“正是耶穌對他說「你兒子活了」的時候”就得醫治了。
他自己和全家就都信了：不只是他相信（應該是更相信），連家人全都相信了主。
🔆我願意學像這父親，只因主的一句話就相信不疑，並立馬行動？請寫下一節經文，是你正渴望經歷的一個應許？