使徒行傳 第6章 (登入後可記錄閱讀進度)

講義內容

使徒行傳第六章 教會的分工

一、教會選出七名管飯食的人
1.門徒增多,問題隨之而來:
1 那時,門徒增多,有說希臘話的猶太人向希伯來人發怨言,因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。

O門徒增多:有本地說亞蘭話或希伯來話的門徒,也有散居各地只會說希臘話的門徒,[    ]卻要同心合意,沒有抱怨,是件不容易的事。
O問題增多:希臘話的猶太人發怨言—供應上忽略了他們的[     ];看來,使徒們已無法負荷眾多門徒的需要,特別是飯食的供應,其中寡婦是社會的[  ],而寡婦應由家族來照顧,但總有被遺忘的,或者因信主後而被家人切割,這時教會照顧她們是為實踐律法的要求,特別是主的[   ]—彼此相愛。
🔆你的教會是否忽略了某一些人的需求?我們可以怎麼做?

2.選出七人:
2 十二使徒叫眾門徒來,對他們說:「我們撇下神的道去管理飯食,原是不合宜的。
3 所以弟兄們,當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人,我們就派他們管理這事。4 但我們要專心以祈禱、傳道為事。」

O解決問題:教會出現問題就要[  ]解決,使徒們的作法就是選出七人來管理飯食;當時並沒有執事這職份,"管理"有服事之意,字根與[  ]相同,是[  ]這名稱的由來。
O分工合作:七名飯桌的[  ]執事和十二名神話語的[  ]執事(使徒)。
教會人數增長,組織和[  ]就要形成,好能滿足教會內部的需要;今日教會有會計、司庫、關懷、總務、多媒體、活動、崇拜....更多元了。
O條件:限七名、有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人。
七人:這人數應該是從神而來的感動。
好名聲:以德服人—才能被信賴並[  ]處理事務,否則只是來製造問題。
被聖靈充滿:就是滿有[  ]的人,屬靈的團體就是需要屬靈的人來成全。
智慧充足:具備處理[  ]、[  ]事務(如資源分配)所需的判斷力。

應用:七人是為來[  ]領袖壓力,而非把問題再丟回給領袖,因此—門檻會比較高;對的人才能做對的事,對的人才能滿足教會的需要。你是對的人?你正滿足教會對你的期待?
🔆教會是否有抱怨的聲音?觀察教會主要領袖的工作是否太雜而忽略了傳道和祈禱的事?
我們教會是如何來分工?人選合適?

3.按立職份:
5 大眾都喜悅這話,就揀選了司提反,乃是大有信心、聖靈充滿的人,又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿,並進猶太教的安提阿人尼哥拉,
6 叫他們站在使徒面前。使徒禱告了,就按手在他們頭上(原:無頭上)。
7 神的道興旺起來;在耶路撒冷門徒數目加增的甚多,也有許多祭司信從了這道。

O他們是如何揀選出來的?條件符合即可成為候選人,由會眾來投票,但這七人的名字都是希臘語(如司提反、腓利等),甚至還有入教的尼哥拉,這強烈暗示,這七位領袖是從說[   ]的猶太人群體中被選出的,目的是為了解決他們群體的抱怨,確保公平對待。
O雖是被選出,使徒仍透過[  ]得到神的確認,按手在他們頭上代表[  ],代表使徒行使治理的任務。
O看重神給的職份,並分工合作的結果:神的道[  ]起來、門徒數目[  ]的甚多,連祭司都群體信主了,特別提及,是為突顯祭司信主的不易。
🔆執事是由教會授權來執行任務,今日執事當如何看重這職份?執事有團隊、計劃和目標?

二、執事司提反被抓受審
1.執事也可以像使徒一樣的服事神
8 司提反滿得恩惠、能力,在民間行了大奇事和神蹟。

O觀察司提反的行動,與使徒有何不同?
雖然是被授命於飯食的服事,是行政的領袖,但也不忘記[   ],看司提反的服事:在民間行了大奇事和神蹟。他的性命雖然短暫,卻打開了非使徒的[  ],往後的執事腓利成了傳褔音的腓利、門徒分散各地開拓教會、宣教的巴拿巴、外邦使徒保羅等等。

2.各處會堂群起攻擊
9 當時有稱利百地拿會堂的幾個人,並有古利奈、亞力山大、基利家、亞細亞各處會堂的幾個人,都起來和司提反辯論。
10 司提反是以智慧和聖靈說話,眾人敵擋不住

O為何會激起各會堂的人們來攻擊?難道司提反進入會堂[  ]?應該是,之後的保羅也是進會堂與人談道,這是最直接能讓猶太人回轉信主的方式;這也是為何不攻擊使徒而是司提反的原因。
O他能辯論所信的道,讓眾人敵擋不住,是靠著聖靈的能力;在此也讓我們看見初代教會的[  ]是紮實有料的。
🔆我受訓紮實,能成為傳褔音並護教的人,或者只是屬靈的草包?我如何提升自己?

3.買人誣告:
11 就買出人來說:「我們聽見他說謗讟摩西和神的話。」
12 他們又聳動了百姓、長老,並文士,就忽然來捉拿他,把他帶到公會去,
13 設下假見證,說:「這個人說話,不住地糟踐聖所和律法。
14 我們曾聽見他說,這拿撒勒人耶穌要毀壞此地,也要改變摩西所交給我們的規條。」
15 在公會裡坐著的人都定睛看他,見他的面貌,好像天使的面貌。

O設下假見證:見證司提反謗讟摩西和神的話、說話糟踐聖所和律法—曾聽見他說,這拿撒勒人耶穌要毀壞此地,也要改變摩西所交給我們的規條。看來,公會想把治死耶穌的[  ]也套在司提反的身上。
O聳動百姓、長老,並文士,為要抓拿到公會[  ];的確有見證人及合法的流程,但全是為陷人入罪。
O司提反面對惡意的誣告時:"見他的面貌,好像天使的面貌",是在形容他從從容容,游刃有餘,毫無恐懼,並作好了最壞的打算—[  ];當時不少祭司信主,想必公會中有主的門徒把看見的這一幕記載下來。

應用:沒想到的是,第一位在會堂傳講的及殉道者竟然是執事而非使徒。朋友,若想衝上第一線,成為改革者突破僵局,就要有[  ]的心裡準備,就是付上—非死即傷的[  ]。
🔆我會為信仰的實踐付上什麼代價?會有折損點?

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