使徒行傳 第8章 (登入後可記錄閱讀進度)

講義內容

使徒行傳第八章 逼迫下的褔音運動

一、門徒分散
1 從這日起,耶路撒冷的教會大遭逼迫,除了使徒以外,門徒都分散在猶太和撒馬利亞各處。
2 有虔誠的人把司提反埋葬了,為他捶胸大哭。
3 掃羅卻殘害教會,進各人的家,拉著男女下在監裡。
4 那些分散的人往各處去傳道。

1.耶路撒冷的教會大遭逼迫:掃羅卻殘害教會,進各人的家,拉著[  ]下在監裡。
考古學者透過對西羅亞城、上城遺址、下城遺址的挖掘,推估:約 6,000~8,000 間房屋,房屋密度足以容納約 6–8 萬人。以[  ]為主的逼迫者,讓基督徒被迫離開耶路撒冷,往四處去傳道,可見信仰的逼迫並不能終止他們繼續[  ]領人歸主。

2.使徒們為何仍留在耶路撒冷?
當時的耶路撒冷城是[  ],領袖仍死守陣地,可能受民眾尊敬,神也隔外保守,所以公會並沒有把他們下到監裡,直到第十五章耶路撒冷仍是教會的指揮中心。

3. 那些分散的人往各處去傳道:門徒都分散在[ ]和[   ]各處。
這原是主的命令,直到逼迫來到,門徒才開始向外擴展,甚至到了非洲和歐洲大陸。
在這之前,大使命的運作仍以使徒為中心,直到執事司提反殉道,大使命的角色才轉由門徒向外發展,而且發展的特別好,這給我們的啓發是什麼?
🔆地方教會是褔音的起點,向外擴展是主的心意,我們教會正努力回應著大使命?


二、執事腓利向撒馬利亞城宣講基督
1.腓利趕鬼醫病行神蹟
5 腓利下撒馬利亞城去,宣講基督。
6 眾人聽見了,又看見腓利所行的神蹟,就同心合意地聽從他的話。
7 因為有許多人被污鬼附著,那些鬼大聲呼叫,從他們身上出來;還有許多癱瘓的、瘸腿的,都得了醫治。
8 在那城裡,就大有歡喜。
O腓利憑一己之力在[    ]城傳講基督,神蹟不斷,整城大有歡喜。最好的褔音策略就是[   ],經歷神才會信服神。
🔆我傳褔音時會看重醫治與釋放?

2.連行邪術的西門也信主受洗
9 有一個人,名叫西門,向來在那城裡行邪術,妄自尊大,使撒馬利亞的百姓驚奇;
10 無論大小都聽從他,說:「這人就是那稱為神的大能者。」
11 他們聽從他,因他久用邪術,使他們驚奇。
12 及至他們信了腓利所傳神國的福音和耶穌基督的名,連男帶女就受了洗。
13 西門自己也信了;既受了洗,就常與腓利在一處,看見他所行的神蹟和大異能,就甚驚奇。
O記載西門的背景,是為了突顯出褔音的[  ],連西門都信而受洗。他跟在腓利的旁邊,看見腓利所行的甚是驚奇。

3.使徒奉派為人受聖靈禱告
14 使徒在耶路撒冷聽見撒馬利亞人領受了神的道,就打發彼得、約翰往他們那裡去。
15 兩個人到了,就為他們禱告,要叫他們受聖靈。
16 因為聖靈還沒有降在他們一個人身上,他們只奉主耶穌的名受了洗。
17 於是使徒按手在他們頭上,他們就受了聖靈。

O因為聖靈還沒有降在他們一個人身上?可見信主是[   ]的工作,不代表有聖靈內住或充滿。
O腓利不看重聖靈?非得由使徒來按手禱告?腓利被稱為傳褔音的腓利,他的工作著重在[  ],最後由使徒接手,著重在合一[領受同一位聖靈]與牧養。腓利的行動可免去信仰的逼迫,讓褔音廣傳,不受限制。
🔆我信的時候受聖靈了嗎?

4.西門被斥責
18 西門看見使徒按手,便有聖靈賜下,就拿錢給使徒,
19 說:「把這權柄也給我,叫我手按著誰,誰就可以受聖靈。」
20 彼得說:「你的銀子和你一同滅亡吧!因你想神的恩賜是可以用錢買的。
21 你在這道上無分無關;因為在 神面前,你的心不正。
22 你當懊悔你這罪惡,祈求主,或者你心裡的意念可得赦免。
23 我看出你正在苦膽之中,被罪惡捆綁。」
24 西門說:「願你們為我求主,叫你們所說的,沒有一樣臨到我身上。」
25 使徒既證明主道,而且傳講,就回耶路撒冷去,一路在撒馬利亞好些村莊傳揚福音。
O西門拿錢要得受聖靈的恩賜,其心術不正,是否有真信主?西門的信仰背景讓他誤以為可用錢來交易聖靈的恩賜,或能像以前一樣可[  ]人心,讓人恐懼,最後他請求彼得為他禱告,讓罪的咒詛離開他。
O在此提醒我們,應該對[    ]感到興趣,而非為個人私利得聖職或屬靈的權柄。
🔆教方教會的領袖是否利用屬靈恩賜來轄制人?

三、腓利傳褔音給太監
1.非洲的衣索匹亞
26 有主的一個使者對腓利說:「起來!向南走,往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。」那路是曠野。
27 腓利就起身去了,不料,有一個衣索匹亞(就是古實,見以賽亞十八章一節)人,是個有大權的太監,在衣索匹亞女王甘大基的手下總管銀庫,他上耶路撒冷禮拜去了。
28 現在回來,在車上坐著,念先知以賽亞的書。
29 聖靈對腓利說:「你去!貼近那車走。」

O衣索匹亞女王甘大基:指尼羅河上游的非洲北部[  ]王國(庫施),並不是今日衣索比亞,甘大基是女王的稱號。
O有主的一個使者(天使)對腓利說...聖靈對腓利說...:神為何要腓利傳褔音給這太監?讓後人知道褔音是如何向外擴展的,從耶路撒冷、撒馬利亞,到非洲,這是新的里程碑。
只是一個太監,會有什麼影響?要相信每一個信主之人都是褔音的[   ]。
🔆我相信每一個信主之人,每一個小組,每一間地方教會都是褔音向外擴展的突破點?

2.解惑:
30 腓利就跑到太監那裡,聽見他念先知以賽亞的書,便問他說:「你所念的,你明白嗎?」
31 他說:「沒有人指教我,怎能明白呢?」於是請腓利上車,與他同坐。
32 他所念的那段經,說:他像羊被牽到宰殺之地,又像羊羔在剪毛的人手下無聲;他也是這樣不開口。
33 他卑微的時候,人不按公義審判他(原文是他的審判被奪去);誰能述說他的世代?因為他的生命從地上奪去。
34 太監對腓利說:「請問,先知說這話是指著誰?是指著自己呢?是指著別人呢?」
35 腓利就開口從這經上起,對他傳講耶穌。

O太監:"沒有人指教我,怎能明白呢?",他應該是皈依猶太教的尋道者,能閱讀先知以賽亞書,卻讀不懂,腓利就開口從這經上起,對他傳講[  ]。
今天有多少人連讀經都不想讀,耶穌是誰,人為何需要相信耶穌,如何作耶穌的門徒,仍是門外漢。願神興起更多像腓利的人,能耐心講解聖經,讓更多人明白[  ]而得救。
🔆我正帶領人查考聖經,好助人更認識耶穌?

2.太監洗禮
36 二人正往前走,到了有水的地方,太監說:「看哪,這裡有水,我受洗有甚麼妨礙呢?」(有古卷加:
37 腓利說:「你若是一心相信,就可以。」他回答說:「我信耶穌基督是神的兒子。」)
38 於是吩咐車站住,腓利和太監二人同下水裡去,腓利就給他施洗。
39 從水裡上來,主的靈把腓利提了去,太監也不再見他了,就歡歡喜喜地走路。
40 後來有人在亞鎖都遇見腓利;他走遍那地方,在各城宣傳福音,直到該撒利亞。

O尋道者:太監知道並相信耶穌是基督是神的兒子,立馬要求[  ]。
O主的靈把腓利提了去:誰說大使命是給使徒的,又誰認為執事只能做行政的事;看見聖靈引領腓利傳褔音給太監,為人洗禮,聖靈又把他提了去,在各城傳褔音,他算是使徒中的使徒啊!

 

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