使徒行傳22章 保羅自訴反而激怒猶太人

駐紮在​外邦人院旁邊安東尼堡壘的羅馬士兵有千人，能俯瞰著這個足以容納數十萬人的廣場，一旦發生騷亂，仍對他們有極大的安全威脅。
當保羅站在樓房面向巨型的廣場，竟不是安撫群眾，反而更讓其更憤怒，原因為何？原來是把握機會為主［作見證］才變成這樣；什麼樣的見證會激怒猶太人？

一、保羅介紹自己的信仰背景
1 「諸位父兄請聽，我現在對你們分訴。」
2 眾人聽他說的是希伯來話，就更加安靜了。
3 保羅說：「我原是猶太人，生在基利家的大數，長在這城裡，在迦瑪列門下，按著我們祖宗嚴緊的律法受教，熱心事奉　神，像你們眾人今日一樣。
4 我也曾逼迫奉這道的人，直到死地，無論男女都鎖拿下監。
5 這是大祭司和眾長老都可以給我作見證的。我又領了他們達與弟兄的書信，往大馬士革去，要把在那裡奉這道的人鎖拿，帶到耶路撒冷受刑。」

1.我原是猶太人：
保羅會說純正的希伯來話很希奇？是因為他是生在外邦（希臘化地區）的猶太人。這份安靜為保羅爭取到解釋自己是如何從熱心律法轉向跟隨耶穌的機會。

2.我是法利賽人：在迦瑪列門下
迦瑪列是希列的孫子，是猶太歷史上最偉大的拉比之一，創立了「希列學派」，也是法利賽派的領袖。保羅說明自己是在此接受［嚴緊的律法］教育，好證明自己是純正的猶太人和信仰，好爭取猶太人的信任，破除［背叛］猶太教的控告。

3.我熱心事奉神：他曾逼迫基督徒
保羅是如何熱心事奉神？他曾追殺基督徒到天涯海角，還特地向大祭司求文書，［跨省］去逮捕基督徒，無論是男是女，一律鎖拿並帶到耶路撒冷［受刑］；他想把基督教連根拔起，不容許它在任何城市生根，並且［大祭司］和眾長老都可以作見證。
相信保羅講到這一段時，猶太人應該會更加安靜聽他的分訴了，這是好的開始。

🔆你會如何為主作見證？記得要從你改變前開始說起，也不忘［簡單］明暸。

二、保羅信仰的轉變
6 「我將到大馬士革，正走的時候，約在晌午，忽然從天上發大光，四面照著我。
7 我就仆倒在地，聽見有聲音對我說：『掃羅！掃羅！你為甚麼逼迫我？』
8 我回答說：『主啊，你是誰？』他說：『我就是你所逼迫的拿撒勒人耶穌。』
9 與我同行的人看見了那光，卻沒有聽明那位對我說話的聲音。
10 我說：『主啊，我當做甚麼？』主說：『起來，進大馬士革去，在那裡，要將所派你做的一切事告訴你。』
11 我因那光的榮耀不能看見，同行的人就拉著我手進了大馬士革。
12 那裡有一個人，名叫亞拿尼亞，按著律法是虔誠人，為一切住在那裡的猶太人所稱讚。
13 他來見我，站在旁邊，對我說：『兄弟掃羅，你可以看見。』我當時往上一看，就看見了他。

Ｏ遇見耶穌是信仰轉變的開始
保羅是猶太教的聖戰士，從耶路撒冷來回大馬士革步行要500公里，可見非常瘋狂，這樣的人如何信主？原來［大光］的經歷是他轉變的開始，在大光中只有他聽見主對他說話：＂掃羅！掃羅！你為甚麼逼迫我？．．我就是你所逼迫的拿撒勒人耶穌＂。

今天我們如何來遇見耶穌？
1.先要［認識耶穌］：保羅當然知道耶穌是誰，只是不相信罷了。
2.知道［自己錯了］：今天我們是從讀聖經或聽道開始認識耶穌，並且被光照而知罪認罪。
3.要與［耶穌對話］：當人願意開口向主禱告，是雙向的對話，這是與主連結更深的開始。
4.疾病［得到醫治］：保羅因那光的榮耀不能看見，當亞拿尼亞為他禱告而得看見。
🔆這麼深刻的經歷，難怪能在這麼短的時間內有如此大的轉變。想想當年你是如何信主的？你要如何幫助一個人遇見主而改變？

提醒：掃羅是希伯來名字，保羅是羅馬公民的名字，並非信主後而改名。何時用掃羅或保羅，就在於他互動的對象。

三、保羅領受的使命
14 他又說：『我們祖宗的　神揀選了你，叫你明白他的旨意，又得見那義者，聽他口中所出的聲音。
15 因為你要將所看見的，所聽見的，對著萬人為他作見證。
16 現在你為甚麼耽延呢？起來，求告他的名受洗，洗去你的罪。』」

1.我當作什麼：
為神大發熱心的保羅，過去做錯了，反而是逼迫主了，所以弄清楚這件事很重要，因為這是愛神最［具體］的方式了。只是耶穌明明可以直接給他完整的宣教藍圖，卻只對他說：＂起來，進城去，必有人告訴你＂，為什麼？
／學會謙卑：你想，一個獨來獨往的精英份子，如今要由他人來告訴他答案，還是他要逼迫的人，這對他的衝擊有多大。
／連結於教會：沒想到亞拿尼亞成了他信主的見證人，之後的巴拿巴也是幫助他連結於教會的人，否則誰能接受這位恐怖分子。
保羅的經歷提醒我們：信主之後首先要問的是［我當作什麼］？並要知道神對我們的帶領，往往是透過教會［屬靈］長輩的一句話：你要對著萬人為他作見證，並從受洗開始。
🔆我信主後，曾問主這個問題？今天還在這行動中？

2離開耶路撒冷
17 「後來，我回到耶路撒冷，在殿裡禱告的時候，魂遊象外，
18 看見主向我說：『你趕緊地離開耶路撒冷，不可遲延；因你為我作的見證，這裡的人必不領受。』
19 我就說：『主啊，他們知道我從前把信你的人收在監裡，又在各會堂裡鞭打他們。
20 並且你的見證人司提反被害流血的時候，我也站在旁邊歡喜；又看守害死他之人的衣裳。』
21 主向我說：『你去吧！我要差你遠遠地往外邦人那裡去。』」

Ｏ只是沒想到他的見證，耶路撒冷的猶太人不接受，因為反差太大了：他過去是逼迫基督徒的人。他以為能說服人，結果竟被當作叛徒追殺；所以主差遣他往遠遠的［外邦人］之地傳褔音。看來，在宗教狂熱地區，信主之人的見證是很難被接受的。

3.眾人聽到這裡就憤怒，為什麼？
22 眾人聽他說到這句話，就高聲說：「這樣的人，從世上除掉他吧！他是不當活著的。」
23 眾人喧嚷，摔掉衣裳，把塵土向空中揚起來。

／帶外邦人入殿內沒解釋？或許保羅當下並不知道是主因，是事後由［路加］發現而補充。但廢除割禮的事總要說明，保羅卻避而不談，只因為很難在這麼短的時間內對不信耶穌的人講清楚。
／關鍵字的爭議：保羅六次提到主（代替神的名字），因稱［耶穌是主］而引起共憤。
／我要差你遠遠地往［外邦人］那裡去：暗指神放棄了殺害和迫害信主之人的猶太人。
保羅為神大發熱心，好像一根火炬照向黑暗，對某些人真的很刺眼。火炬總有燒盡的一天，這或許是保羅心中急迫的原因。

Ｏ保羅如何迫切，是因為：
最後機會：保羅這一生能回到耶路撒冷的機會應該很渺茫，他抓住最後機會為主作見證。
只因為愛：此時此刻只想快快地把褔音告訴他們，或許同胞當中還有人有機會得救。
🔆傳褔音被拒絕，還可以往遠遠的地方去，這件事給你的提醒？

四、千夫長知道保羅是羅馬公民
24 千夫長就吩咐將保羅帶進營樓去，叫人用鞭子拷問他，要知道他們向他這樣喧嚷是為甚麼緣故。
25 剛用皮條捆上，保羅對旁邊站著的百夫長說：「人是羅馬人，又沒有定罪，你們就鞭打他，有這個例嗎？」
26 百夫長聽見這話，就去見千夫長，告訴他說：「你要做甚麼？這人是羅馬人。」
27 千夫長就來問保羅說：「你告訴我，你是羅馬人嗎？」保羅說：「是。」
28 千夫長說：「我用許多銀子才入了羅馬的民籍。」保羅說：「我生來就是。」
29 於是那些要拷問保羅的人就離開他去了。千夫長既知道他是羅馬人，又因為捆綁了他，也害怕了。
30 第二天，千夫長為要知道猶太人控告保羅的實情，便解開他，吩咐祭司長和全公會的人都聚集，將保羅帶下來，叫他站在他們面前。

1.保羅被鞭打拷問前，告知他是羅馬公民，讓千夫長害怕，因為下令捆綁了他。難怪對保羅特別禮遇，以免上告中受連累。

2.千夫長召開公聽會，審判羅馬公民，合法？他的確有調查權，因聽不懂希伯來話，召開大會有利於他釐清真相，只是後來失控違法了。
🔆善用神給你的身份有利於宣教，這件事給你的提醒？